我生于世，不可拘泥于言传说教，贵在以身作自然，葆生生不息。我当世为人，还需自我成长和唤醒。功名亦须有，然我不可丧。我在我类明，我死万类糜。
我生于世，不可拘泥于言传说教，贵在以身作自然，葆生生不息。我当世为人，还需自我成长和唤醒。功名亦须有，然我不可丧。我在我类明，我死万类糜。
我生于世，不可拘泥于言传说教，贵在以身作自然，葆生生不息。我当世为人，还需自我成长和唤醒。功名亦须有，然我不可丧。...
《今日简史》的第六章。 以下为读书摘录、笔记或感想。———————————————— 一、 文明冲突论 “文明冲突...
凡属实质，必存适时之界，昧实以无界则周天丧序。凡属共性，必然一以同之，束共以狭隘则寰宇失色。时空共进，精神同奋。树...
先民与兽争，上古孕文明，古代生文化，今日识宇宙。相比较于人类是时光之癌，我更相信人类是在发育，也是在被分娩。顺产或...
世传帝王术，忠奸善恶相平衡。这是扯淡的学问，是对辩证文明的概念偷换，是给自身腐败找的借口。无异于搞生死平衡，却忘记...
军风以刚健则镇邪恶，治风以纵横则肃流毒，民风以平和则育百科，学风以严谨则少奸妄，政风以开明则纳未来，国风以伟岸则卫...
大公无私不成立。凡存世皆有私，无私则无我。文明成现，不是因为我无私，是因为我的私有品质构成文明的核心。受人诓骗阿谀...
凡物有属性，人未解其意。意识为实质，人未通其里。凡我：神质合一。
华夏文明崇先天根源，信生生不息。近世五百年何以衰亡？错在于当世人从纽带变成了围墙，偷换文明之要义，务虚名而不自知。...
骏马或可跨，不可以虐。我行于大道，清白坦荡。时如白驹过隙，万类皆骏。所谓万物一齐，贵在于体道之自然，旨在于勇敢做自...
本文标题：《文明大局》第六章
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