古代有三玄:《老子》、《庄子》、《周易》。
其中《老子》又称《道德经》,是春秋时期老子的哲学作品,被后人奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。
道德经分《道经》和《德经》两篇,《道经》主要讲的是宇宙的本源和“道”的运行规律;《德经》主要讲的是“尊道贵德”所带来的作用。
有人说:“老子不老,《道德经》常新。”那么学习《道德经》有什么现实意义呢?个人认为学好《道德经》,能产生一种朴素的文化自信,更能汲取源源不断的人生智慧。
中国现代文学奠基人鲁迅先生曾说:“不读《道德经》,不知中国文化,不知人生真谛。”
《道德经》言简意赅,非常讲究艺术性。很多我们熟知的成语均出自于它,如“上善若水”、“知足常乐”、“天长地久”、“出生入死”、“宠辱不惊”等。
古往今来,“研老注老”的作品达数千种,从唐玄宗、宋徽宗、明太祖到韩非、河上公、王弼、王安石、梁启超、王夫之、陈鼓应……一方面足见《道德经》影响力之大。另一方面也反映出它的“玄之又玄”。
01
两千多年来,虽然“研老注老”的人很多,但多是“一家之言”,基本没有统一的见解。
其实出现这种结果是必然的。
老子在《道经》的开篇就开宗明义:“道可道,非常道;名可名,非常名”。“道”这种东西,不可用语言文字来描述;用语言文字描述的“道”,就不是真正的“道”。同样《道德经》也不可用语言文字来描述,用语言文字讲述老子的《道德经》就不是真正的《道德经》,也不是老子的本意,不过是“一家之言”罢了。
很多人在解读《道德经》时,往往会夹杂着个人情感。因此,一千个读者有一千个老子,也有一千种《道德经》。马云先生喜欢读没有注解版的《道德经》,也许是看到了这一点。
02
即便如此,《道德经》依旧是中国思想文化的一座主峰,也是不可撼动的文化根基。
老子所倡导的“无为而无不为”、“处下不争”、“守柔居弱”、“清心寡欲”、“尊道贵德”,仍有很强的现实意义。
大家知道,经商需要本钱,没有本钱,很多商业计划都是空谈;而《道德经》、《论语》、《易经》等这些古朴智慧之书,便是我们的修身处世的本钱,也是我们前进的过程中不可或缺的灯塔。
现代社会,一个没有“道德”的人是可怕的。那些靠投机倒把、偷梁换柱掠夺财富的时代已经过去;那些靠写个PPT、讲个圆融的故事就赚得满盆金的时代已经过去。世界正在进入巨大的变化之中,中国经济也面临着巨大调整,我们只有改变自己,让自己“尊道贵德”,顺应自然规律,才能做到“没身不殆”。
君不见那些“不道早已”的“老赖”,被列入“失信被执行人”名单;那些“勇于敢”、“飘风终朝”、“暴雨终日”的龙头名企,在时代的洪流中轰然倒塌。
未来,属于那些“尊道贵德”的人;属于那些“千里之行,始于足下”的人;属于那些“合抱之木,起于累土”的人;更属于那些“损有余而补不足”的人。
如今,很多人已不缺少物质自信,不缺少商业自信,恰恰缺少的是文化自信。
这是一种“知者不言”的自信;“知足常乐”的自信;“勤而行之”的自信;“为而不争”的自信;“以正做人,以奇做事”的自信,而这些自信,《道德经》都能给你……
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