子夏既除丧而见，予之琴，和之而不和，弹之而不成声。作而曰：“哀未忘也。先王制礼，而弗敢过也。”子张既除丧而见，予之琴，和之而和，弹之而成声。作而曰：“先王制礼，不敢不至焉。”
子夏在除去丧服后去见孔子，孔子递给他一张琴，子夏是调也调不准音，弹也弹不成调。于是，他站起来说：“我还没有忘记哀痛。先王制定的礼法，我也不敢勉强超过。”子张在除去丧服后去见孔子，孔子也递给他一张琴，子张却能把音调的准，也能弹成调。于是，子张站起来说：“先王制定的礼法，不敢不达到要求啊。”（子夏不及，而子张有过之。）
司寇惠子之丧，子游为之麻衰、牡麻绖。文子辞曰：“子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，敢辞。”子游曰：“礼也。”文子退，反哭。子游趋而就诸臣之位，文子又辞曰：“子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，敢辞。”子游曰：“固以请。”文子退，扶适子南面而立，曰：“子辱与弥牟之弟游，又辱为之服，又辱临其丧，虎也敢不复位？”子游趋而就客位。
司寇惠子死了，子游穿着麻衰和牡麻绖去吊丧。文子辞谢说：“承蒙您降尊与我的弟弟在生前交往，现在又承蒙您为他来服丧，实在是不敢当。”子游说：“这合乎礼。”文子退回后继续哭泣。子游看到文子未知觉又快步走到家臣的位置上，文子又过来辞谢说：“承蒙您降尊与我的弟弟在生前交往，现在又蒙您穿着丧服，来为他吊丧，真是不敢当。”子游说：“千万别客气。”文子退了出去，接着扶出惠子的嫡子虎过来面朝南站立，对子游说：“承蒙您降尊与我的弟弟在生前交往，如今又承蒙您穿着丧服来为他吊丧，虎怎么敢不到正位上来拜谢呢？”于是，子游快步走到客位就位。
（自云：此段应为子游以丧服及位置来警示弥牟行丧事要合乎礼，不能以己代丧主，也就是说不能喧宾夺主，牵涉到继承人的都是大事，大事更必须要遵行礼制。子游不言而言，相当于上兵伐谋，不战而屈人之兵也。）
将军文子之丧，既除丧而后越人来吊。主人深衣练冠，待于庙，垂涕洟。子游观之，曰：“将军文氏之子，其庶几乎！亡于礼者之礼也，其动也中。”
将军文子死了，丧期已过，他的儿子已除去了丧服，这时有越国人来吊丧。主人穿着深衣，头戴练冠，在祖庙里接待来者，暗自垂泪，并流着鼻涕。子游观察后说：“将军文子的儿子，他不一般啊！礼制中没有规定的礼节，他的做法也适中得体。
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