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宠辱若惊

宠辱若惊

作者: 新愉 | 来源:发表于2019-12-30 06:13 被阅读0次

你拥有了之后,你想着你拥有了之后你的痛苦是怎么产生的,因为有时候因为我们没有,我们去奋斗了,去努力了,我们得到了,得到了以后你就剩下得到的那一刻的时候,你好像你挺开心的啊,这是宠宠的一种状态,但是马上你接着你好像又又进入另外一一个一个状态了,你每天也是好像不是特别开心的,你很担心的担心什么呢?你担心失去他了。会不会失去了这种会失去的?想过每天想着想着失去吗,这种就失去了,因为你会在意这些东西啊,在意这些得失的东西,你比方说嗯,开始表扬肯定我们能开心,突然间有一天他也没批评我们,也没,没打击我吗?只是在公共场合的时候,他表扬跟我们同样职位的另外一个同事了。跟我们其实没有关系的,但是我们心里面一听。他不欣赏我了,不认可我了,我会哪会想到我是不认可我们的,其实跟我们有没有关系,现在跟我们一毛钱关系都没有。在意这一切了,不管是我们的呃,工作上面的表现,还是各工作岗位上面的,呃,守在这个位置的时候,那我们应该具备什么样的状态,因为从事什么,不管是宠还是辱,我们都是一种什么样的状态,受制于别人的一种状态,所以老子说了他说宠我一下,得之若惊失之若惊,我们经常在家庭教育当中也是一样的,我们经常会从,唉,尤其大家一说的谁宠孩子呀,爷爷奶奶,外公外婆,姥姥姥爷他最宠孩子。当中也是一样的,当然了,这是咱们亲人之间的家庭家庭当中会表现的不同的地方,但是你经常宠的话,最终因为他最终要走向社会,让他面对社会的孩子,有了这种状态,你经常宠他宠他,他在这社会上面,他就会特别特别在意这些这一切的东西,啊,这是有形的啊,因为我们我们家庭当中我们去宠孩子,我们给到的更多是什么很其实很多很少能给到是思想方面的冲突,我们更多是有新方面的作用。那他就会在意这些有形的东西他达不到,因为有些东西你越多,它越能腐蚀滋养我们每个人的这种欲望。看上去当下你很快乐很开心,但是你最终会造成你跳,没办法把他没办法跳出去的,达到思想层面的达到思想境界了。从下从从一下是是是从是处于下的一种状态,那我们应该怎样一种状态去面对我们的城市化,我们应该是从容从容不精的一种状态,我们要有什么平常性的,不管是有利的,不美丽的还是好与坏的,都应该有一个平常心去对待它。我你肯定我因为我努力了,我付出了,我得到你的赏识,得到你肯定你你提拔我给到我一个重要的职位,让我去去负责更重要的一些事情的时候,或者是管,嗯,一个是自己更重要的一些事情的时候,或者是给到我一个重要的岗位,让我去管理整个部门的时候,那我都是一种平常心去对待它,首先我感恩你,你认可我给到我这么一个去创造,去发挥我的一个价值的这么一个机会,我的价值是什么?我的价值就是要好好的去做事业。我更高的这么一个职位,更好的一个机会让我去做事业,那这个事业是谁的?这个事业是我的,也是你的,是大家共同的,那同样一样,我不能因为你给到我职位的话,我对你就低三下四的,我我不我不那么去做了。我一次机会其实也是给到你一次机会,也是给到你的企业次机会,也是给到这份事业的一个机会,大家都是相互平等的,所以很多人家解读道德经的时候说解读啊,道德经他是偏重于表达,就是管理者的学问,就是圣人的一种状态,这个道家这个圣人他本身就是管理企业的一个管理者,那缩小企业管理缩小再缩小的是家一个家庭的一个家长,然后说大的是一个国家的一个领导啊,国家的一个。圣人是老子他表达的圣人这种状态,我们千万不能扭曲他,圣人是以什么为信呢,圣人是以百姓心为心的,他是高以下为基的,这道德经里面他他每个章节都有讲到的,大家是相互共共存的,大家是一体的,是大家共同向一个同样的目标去努力的向一个共同的方向迈进的,所以大家是一体的,只是分工不一样而已,每个人他圣人是从哪来的,圣人不是也是同通过普通老百姓来的吗?是在人民群众过程当中他承担的更多,他付出的更多他代表的他问大家所创造的利益为大家带来的幸福更多所以大家。

每个人对待身体其实都是非常好的,对吧啊,虽然有时候我们因为这种无知啊,就像我的我对生理上的无知,那你就会吸烟啊,对身体的伤害是比较大的啊,有很多很多不良的生活习惯,这样对身体是损害比较大的,但是,但是呢,你其实我们每个人都特别爱我们的身体,尤其是我们身体出现一些病痛的时候,就是平时身体很好,你好像没把他当回事情,但是呢,你心里还是很爱他的吧,比方说你受到外界这种损伤的时候,这种伤害的时候伤害我们身体的时候,我们是肯定是不会让你受到任何的伤害有时候有时候比方说尤其体现出来就生病的时候而且是比较严重的时候一下子就能把一个戒掉,把你生活当中的不良的嗜好,不良的生活生活习惯,一下子都能丢弃得到,因为什么,因为你爱你的身体。身体是最重要的。

当中我会发现咱们整个体系里面讲的几个层面的话,一个是思想层面的健康思想健康思想健康也属于身体健康的其中的其中的一部分,另外一个就是什么呢?我们有形身体的这种健康。大家早起天地和其与四七与四与40和7去呃,日日月合其明,保证我们身体早睡早起,那那还是为了我们身体健康。然后让我们前段时间我在分享的时候让大家去坚持公平,我不知道大家现在还有没有坚持去拱北,是不是这段时间的话一个月时间大家都有的有的坚持,有的是不是已经忘记了,已经没没准备了是吧?而我还是坚持工队的,而且我中间故意停了几天,因为我我觉得我准备呃的身体发生了非常大的一个转变呃,我就想证明一下,是我其他方面的锻炼影响呢,还是其他生活方面的一些习惯影响的,那所以的话我就终于把它停了656天听了五六天之后我最终得出了结论啊,我的身体的变化,我的身体的变化是因为恐惧啊,所以我证明了这一点,证明这一点的话,所以我这下就永远我都不会停了,我就每天137个,我持之以恒的每天把它弄下去,我尽量的把它往前赶,我起因为就是我们每每家人每天做事情啊,我计划做我们每每天要做的几个重要的事情的时候,所有的计划尽量往前坐往前来赶,尽量比比什么比你做的计划要往前赶,比方说你今天计划就要读经典了,你今天要计划读经典,那从早上开始吧,比方说你调的闹钟是5:10的,5:10的,那你的实施过程当中你尽量把它调多10分钟去完成今天的一个事情十分钟的事情而北方人早上起来本来是五点十分起是五点我给他浪费了对吧?那不行那可惜了,那那你还不如睡觉,你不要往这个拱北我要计划,我每天计划的是早上上班,每天我们不是早上提前出发的嘛,提前出发的提前出发了,我们到公司以后就差不多是七点四十多分钟,那七点四十多分钟我就把供被拱了,有时候你被拱了以后也读不了经典了,我们早上还有一个成都,但是我有时候就想的是想的是我们成都这些古玩对之后,在我们成都之前成都的之前我每天差不多读的是八九分钟吧,我现在增加到9分钟了,每天自己读经也是读的9分钟,反正为什么这个这记忆这么深刻,几分钟呢,因为我每分钟我都要汇报每分钟我都要在群里面去汇报我是按章节

当中你是推后了,你一推后了,就是所有的事情都会推后推,到最后就推到你睡觉之前都没完成的时候了,你往往有时候就会在第2天去做,啊,今天太晚了,今天不做了,因为事情他不会根据我们来发生的,所有很多事情,你比方说我们家有这个小的,你你平时吧,你按你的规划,他是9点中午给他洗澡,然后9:30基本就喝完奶,就是要睡觉了,一般就你计划他是10:00就睡着了,你10:00就可以做你自己的事情去了,但是他不是按你的计划来的,他有可能今天提前了9:50多他就睡着了,很有可能他是什么了,他是10:10 10:30的时候。他是一个个体对吧,他的变化比较大,但是在生活当中也是一样的,我们每天做的事情我们看上去是固定的事情,其实他是心火有生命存在的,他会随时随地别动的,我们只能往前的提,不能往后的拖一拖,然后再发生一些其他事情的时候,我们就完成不了了。

你太重要了,我们曾经就说过了,你身体一定要好,你身体不好,你的理想,你的抱负啊,都是空的,所以身体真的特别特别重要,所以老子也说了你要爱一个身体。要怎么去爱护我们的整个的身体呢?我们你看我们几天后我们经常去讲这个,讲讲如何去安抚这个整个的身体,这就是咱们这个中医中医,包括咱们中国文化的这种思想,你说那中医支持黄帝内经吗?不是道德经他也其实道德经他讲兵法,我们可以说他都能读出来,兵法讲治理整个国家啊知大国论文小学啊,讲教育行不也是这样啊,讲企业管理都在讲,其实他很多时候他是讲养生的,道德经是讲养生的,就是怎么怎么做到,我们这种心性啊把我们心性调好了做怎么做到知性合一了,怎么把我们信用格局放大,它提升了怎么把我们状态调到最好了,这就是最好的养生啊,我们与天地与事业啊都生命都融融为一体了生命我们只是建立在个人层面的时候做任何事情感到特别累对吧你会计较得失的一个状态,以我们的整个的事业的状态,都融都是用我们的生命都融为一体的时候,你看上去你投入了很多,付出了很多,包括身体形式方面都劳累了很多,你相对相对你没调到这个状态的时候,你是身体经受了很多的很多,你看啊精精致中日,唉圣人终日情结啊,啊,这是道德意境里面讲的,圣人终日行而不理自重啊,你每天互动情形的每天拉着这种资助的一种状态啊,你感觉按常人的看法,你好像很辛苦很累对吧我在讲了直白点你比方说咱们经常每天上下班都开着小汽车他的小汽车我们那几个人的时候那一个人你自己开车做多4个人,5个人的时候,你感觉车胎好像有点点下去的感觉啊,你感觉我们毕竟好像下去车子都感觉有一点矮了对吧,他中了我们感觉他好辛苦对吧,好辛苦,这是我们人看他很辛苦,因为我们人的存在他是有限的,但是他是把我们所有人都拉上去了,他的就是什么了,所谓车子的安危,车子的安全,跟司机跟我们所有人跟物品,他都生命融合在一起了,因为你会感觉他累,但是你他觉得累吗,他感觉不到累,因为这属于他的存在范围,他就是这么一个重量,同样的话就是你这个小轿车去看大卡车这一状态那么重的货物例子举得不到切实不切实,大家不知道能能能能能体会到这种我要表达这种一种意思吗?就是我们人你看上去同样一个人不同的状态的时候,当你生命融在一起的时候,你付出了更多,不管是时间精力,还是体力劳累方面付出的更多,你按以前的标准的话,你真的好辛苦很累,但是以你现在生命跟事业融合在一起,就像我们学经典一样的,我们生命跟经典跟圣贤的思想融合在一起的时候,你不知道你这身体方面是累了,但是对你的身体伤害大不大,对你身体没有伤害,反而是促进了一种作用,你比如你心神合一了,因为你得得到了这种安静,你你你这种事业成就了我们。

我们要反复其道地去读经典,不同的人读同样的经典会有不同的感悟,同样,同样的经典,同一个人读,在不同的时间也是不同的感受,这才是经典。

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