无欲无求,方见本心

作者: 南城微南 | 来源:发表于2019-03-21 18:05 被阅读9次

    亲爱的书友们,大家好。今天早读我们将共读,《禅者的初心》的第三个主题点“无欲无求,方见本心”。

    修行讲究不应该有得失心,不报任何期待,这个教诲源于《心经》,但是,如果没有认真领悟说不定就会迷惑,甚至产生得失心。

    就像在《心经》上,有一句教诲说,“色不异空,空不异色”,从字面上看,就是说色和空不同,空和色不同,是用二元思维在思考问题,认为色和空是两个对立的方向。只是,《心经》紧接着又说“色即是空,空即是色”。这就没有二元论了。

    比如打坐时,心中产生杂念,强迫自己去克制一种思绪。又或者说,觉得自己在打坐而别人在休息,自己失去了休息的时间而心生不甘。这些都是“色不异空,空不异色”的修行阶段。铃木禅师说,就算用这种思维去修行,久而久之也会发现,自己与目标已经浑然为一了。这是因为,当发现你的修行毫无效果的时候,反而不会刻意压抑杂念,杂念就自然停止了,这时就会进入到“色即是空,空即是色”的阶段。

    无欲无求,方见本心

    再比如刚开始坐禅时,很多人都会觉得腿酸,这时的腿酸就是一种限制,当慢慢适应不再觉得腿酸,就会发现“色即是空,空即是色”的真义。所以在某些限制下,找到自己的道路,这也是修行的正道。

    就像有的人身患疾病,求神拜佛,参禅问道,希望自己能渡过难关。如果选择坐禅,那么他修行的目的就是想要摆脱心理的痛苦,这也是一种“色不异空,空不异色”的二元思维,而如果知道生命短暂,尽情品味每一天每一刻,这就是“色即是空,空即是色”的人生。

    股神巴菲特在2012年4月,被诊断出患有前列腺癌,幸运的是尚处早期。确诊之后的第一周,他仍像往常一样工作。他和医生决定进行放射治疗,许多人对这种做法感到意外,路透社曾与多位专家讨论过这个问题,对于早期癌症,尤其患者已经81岁,积极监测或者“观察等待”也是一种可行的方案。然而,作为伯克希尔·哈撒韦公司的CEO,巴菲特仍然在7月到9月进行了治疗,并及时给股东告知病情变化情况。由于他的平静、坦然,公司股价并未有大的波动,而且一直发展很好。2018年《财富》世界500强排行榜发布,伯克希尔·哈撒韦公司位列10位。《2018胡润全球富豪榜》,巴菲特以6450亿元保持第二位。

    当遇到很大挫折的时候,当产生很多杂念的时候,我们只要平静地去接受,或者说全情地去投入,走过去也许会发现,并不是想象的那么糟。

    只是这个修行的过程可能需要很久,或者说即使做了很大的努力,也只能看到很缓慢的进展。铃木禅师说,禅修就像走在雾里,刚开始并不会觉得湿,但越走就会感到越湿,湿气会一点一点加重。这时,要是想在雾气中弄干身体,那就会很难了。所以,禅修不要着急,不需要为进步缓慢而担心。就好比学外语,想一蹴而就是不可能的,但是如果在语言环境下,就很快能融入那种生活,顺其自然地就会掌握。

    这也是曹洞宗的禅道,我们可以说这种禅道追求的是一点一滴的进步,也可以说是根本不期许任何的进步,只要在当下尽力而为就足够了。若是每天持之以恒地做简单的修行,最终一定会获得某种奇妙的力量。

    当我们在做一件事的时候,很难不去追究,或者说很难不给自己设立目标。但是铃木禅师说,只有没有计较心,才是真正的坐禅。你坐禅不是为了坐禅以外的目的而做,坐禅就坐禅不为别的。就像如果你坐禅时,觉得家人在休息、在娱乐,心生计较,那就无法坐好禅。

    无欲无求,方见本心

    坚持周而复始的修行,体悟就会越来越深,慢慢地也会弥漫到日常生活里的所有事情。忘记得失心,忘记二元性的思维,只管坐禅,不去期许什么,最终就会回归自己的本性。在无欲无求时,反而更容易见到自己的本心。

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