人这辈子最后的归宿，不是故乡，也不是坟墓，而是这一个字

01

网络上有这么一句话：“人，不过是从娘胎而来，最后到坟墓中去罢了。”

这番话，把人之开始和结果，都说清楚了。只是，这所谓的坟墓，真的是人最后的归宿吗？看似是正确的，实际上，又显得浅薄了一点。

有些人会说，人之归宿，其实是故乡。所谓“万物归秋，落叶归根”便是这个道理。

故乡，承载了无数人这一生的亲情和感情。多少漂泊异乡的游子，最后还是回到故乡终老。

二十来岁的时候，我们远离了故乡，去到了大城市打拼。这一打拼，就是十几二十年的时间，我们都把岁月浪费在了故乡之外的城市当中。

中年后的某个晚上，我们会对着夜空感慨：融不进的大城市，回不去的故乡。哪怕在城市扎根了，也觉得冷冰冰的，没有了以往在故乡时的温暖。

人，只要逐渐长大， 就会远离故乡。哪怕最后回到故乡终老，也还是无法改变与“心之彼岸”愈发疏远的现实。

也许，人这辈子最后的归宿，不是故乡，也不是坟墓，而是这一个字。

02

人，终其一生，无论得到了什么，拥有了什么，处于什么位置当中，到头来依旧摆脱不了“空”的宿命。

什么故乡，什么坟墓，什么前路，皆是“空”。这人世间的万事万物，从虚空而来，也终究回归到虚空当中。

有心理研究者提出过一个问题：我们会在睡觉的时候做梦，那活着的这一生，是否也是一个梦境呢？

这个问题，让无数的哲学家和科学家都陷入到沉思当中，人生，是不是一场梦境呢？离开的人，是否皆是“梦醒”之人呢？

这些问题，其实都不好说。只是，当我们静下心来观察身边的一切，就会觉得特别“有规则”。比如一年有春夏秋冬，一天当中分为了昼与夜，每时每刻都发生着不同的事儿。

这些有“规则”的现象，就像被安排好的戏剧一般，不断地上映，不断地谢幕，直到我们也成为“谢幕人”的那一天。

有哲学家说过，我们都领着不属于自己的剧本，过着不属于自己的人生。只是，每个人都会有“曲终人散”的那一天。

一旦曲终人散了，也许这尘世间的梦境就结束了，“空”也就降临到我们的生命当中了。

03

丰子恺先生在《渐》中写道：

“不为时间所惑，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。一粒沙里见世界，一朵花里见天国，手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。”

时间，那是人定义出来的概念。那超越了时间，便是虚空。这人生的一刹那，也许就能经历几十年的春秋，让人走过这一生了。

我们不妨看得宏观一点。

一年，可见春夏秋冬；十年，可见世道变迁；五十年，可见生老病死；一百年，可见枯荣兴衰；一千年，可见王朝更替；一万年，可见斗转星移；十万年，可见物种变换。

在无数年前，地球上的霸主，恐龙，也在地球的变迁当中，灭绝了。也许它们也有自己的社会，自己的世界，以及自己的人生（龙生）。

只是，随着岁月的流逝，恐龙终究成为了一堆化石，成为了大自然尘土中的一部分。所谓“尘归尘，土归土”便是这个道理。

人也如此。我们的爷爷奶奶生下了我们的父母，我们的父母生下了我们，我们生下了自己的孩子，孩子也生下了他的孩子。一代又一代人，都在各自的时空当中，走向虚“空”。

04

作家刘亮程说过，无论收多收少，秋天的田野都叫人有种莫名的伤心，仿佛看见多少年后的自己，枯枯抖抖站在秋风里。多少个秋天的收获之后，人成了自己的最后一茬作物。

对于人生的意义，不同的人有不同的想法，但无外乎是这三点，赚到更多的钱，做自己喜欢的事儿，过自己想要的生活。

就拿钱财物质来说，人之所以要赚钱，就是因为活着的这段时间，我们需要用钱来换取生存的资源，以此能够顺利地活下去，直到老去的那一天。

当然，这些钱财，都是尘世的东西，我们都带不走。古往今来的王侯将相，哪怕生前再怎么厉害，最后也都成为了一堆白骨。

曹雪芹在《好了歌》中写道：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。”

世人都放不下功名，觉得功名利禄才是人生的意义。但是，以往的王侯将相，不也尘归尘，土归土了吗？

秦始皇再怎么厉害，也无法让秦朝的基业传承万世；乔布斯再怎么有钱，最后还是带不走一分。也许，这人间是公平的，每个人都只能面临“一场空”的结果。

当下所拥有的，只是短暂的。虚空，则是永恒的。

文/舒山有鹿