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撰文丨大胯
写在前面
一些当时看上去不太要紧的事儿，却能长久扎根在记忆里。它们一向都在那儿安睡，偶尔醒一下，睁眼看看，见你忙着就又睡去，很多年里它们轻得仿佛不在。千百次机缘错过，终于一天又看见它们，看见时光把很多所谓人生大事消磨殆尽，而它们坚定不移固守在那儿，沉沉地有了无比的重量。
就像史铁生在《我与地坛》中，描述“地坛”的句子：
在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的“去处”（指“地坛”），像是上帝的苦心安排。
而如今，这样的“去处”，在外在世界中往往难以寻觅，或是即使寻觅到了，也很快会被“凌乱”占满，再次拥挤……
无奈之下，索性向“内心世界”去搜索。最终，从外在看来，这类人大多挺爱“独处”的……
正文
与“独处”最紧密的词应该是：“孤独”。
但每每提及“孤独”，这大脑好似不听使唤似地浮现出不太美好的画面。也许是“外在世界”给了我们太多不美好的暗示——
- 深夜里；
- 悲凉的背景音乐；
- 一个小酒馆中；
- 独自喝着闷酒……
使得我们已认不出它的本来面目。
如果我站在路边，顺手拉住了你问：“你害怕孤独吗？”
你的回答很可能是肯定的，但更可能是唯恐避之不及的。于是，我最终也不会知道你“避之不及”的到底是那“孤独”，还是那个站在路边的“我”。
不去想罢，“面谈”在如今早已变成了“奢侈”——
见手机的次数 > 见朋友的次数 > 见自己的次数。
也总会有人产生这样的误解：喜欢“独处”就是一种内在的心理病态，认为“独处”是“孤独”的外在表现，甚至会认为“独处”是一种“没有归属感”的表现形式。
但辩解总是无力的，因为试图让一个“整天不见自己的人”理解“孤独和孤独感是两回事”，是很难的，甚至难于上青天。“我很辛苦，但一点也不苦”这句话也够他想个一年半载……
实际上，“独处”和“喜怒哀乐”一样，是用来满足人的某种需求的，它也根本不是用来区分不同的人的工具。
哪怕一个人非常喜欢社交，但在某些特殊的情况下，他也会主动去追求一段时间的“孤独”。那扇门被他摔、关上之前，“我想静静”、“都别理我”这类的说辞往往会提前来报信……
“喜欢独处”和“喜欢交往”最终也不过只是同一个人的不同生活状态而已。
写在最后
再看一眼这个不等式：
见手机的次数 > 见朋友的次数 > 见自己的次数。
“独处”可比玩手机难多了，它变成了一种“能力”，变成了一种需要悉心培养但一不小心就会被遗忘的能力。
祝吉安！
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