注:这是六年前旧文旧事,当时曲江xx公司欲在兴教寺建佛教文化展示区,不外是文化搭台,地产唱戏的老把戏,遭住持宽池师等人士抵制,引发媒体论战,直达上层。后不了了之。如今国家对传统文化从根本上进行保护,希望不会再发生这类貌似保护、实则破坏的事了吧!前事不忘,后世之师,重发此文以为鉴。
(兴教寺的历史、现状,凤凰网保卫兴教寺一文所得比较详细)
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如下:
兴教寺最近在网上、纸媒、街谈巷议中热闹起来,因为保护和拆迁的议题。
去年就听闻有某某文化公司要将兴教寺改造为类似楼观台老子道教文化展示区一样的佛教文化展示区一说,以为不会这么快就实现。今天看网上激论,才知已经着手实施了。想不到现代企业的效率确乎是高。可是,把楼观台搞成了什么样子。耗资数亿,大兴土木,游客大呼上当。不外是看上周边的地产了?是不是还要像法门寺一样打算上市?幸亏,楼观台任道长还做着全国道协领导人,楼观台的精华,才得以保全。
不管是假以保护的名义,还是假以申遗、发展旅游、弘扬文化等等名义,将真文物,真古迹拆掉,原样翻新;或是拆迁、扩建,为之包装,将之打造成不新不旧、不伦不类,并且再也无法复原的怪物的变态行为,不外乎是某些人铜臭发酵、利欲熏心所致,是对人、对历史、对文化的胆大包天的不敬和难以饶恕罪行。
在王曲时,偶去藏驾庄的张学良公馆,夕阳之下,残垣断壁,在神禾塬颠,尽显沧桑之美。80多年前之旖旎情爱,兵谏壮举,时代风云,仿佛能听闻目见。可是有关部门决定要保护,美其名曰恢复原貌。耗资巨万,以原样图纸重修,耗时数月乃成。只不过是农村一新房耳。只不过富了几个人而已。不过是将一盘珍馐做得味同嚼蜡,将一曲天籁唱的如同驴叫,将一幅美景拉上便便。不忍去,不忍想起。拆旧之时,有幸路过,从挖掘机下捡的一页青砖,聊作安慰。希冀或可以在将来科技发达了,可以解析其中珍藏的历史印记。哎,都是梦话。
希望兴教寺不要重蹈此类厄运。
兴教寺,位于长安少陵塬畔。如果说少陵塬是头枕南山,怀抱樊川,面向西天极乐的卧佛,兴教寺则位于卧佛的肚脐凹处,风水绝佳,地气深蕴,日月祥和。创建于唐高宗总章二年(669),是唐三藏灵骨迁葬地。在唐朝是护国兴教寺,有唐僧取回的印度贝叶经。红墙碧瓦,庙宇庄严,文物众多,座东面西,古木苍苍。。历遭兵火盗贼,屡毁屡建,而能存之至今,香火旺盛,难能也。岂因盛世而不存焉?
因工作关系,曾与兴教寺老和尚相熟,老和尚德高望重,言语蔼然,为保护修复兴教寺,竭尽平生之力,虽已圆寂数年,每逢诞日,乡里居士,竞奉香火,事之如佛。现任宽池,宽厚通达。冒重重之阻力,发保护兴教寺之佛声。诚可敬也。。。
寺之重宝在僧,寺僧一体也,如果,寺之不存,寺僧分离,寺焉是寺,僧羞为僧。
佛门清修地,诚愿勿扰之,勿破坏之,勿做败家子。
热闹归热闹 ,炒作归炒作,请不要扰了三藏。。
阿..
(又仔细地看了相关报道,地方政府部门澄清,不拆文物,不拆古迹,坚决保护兴教寺;某某公司澄清,与其无关。难道是谣言?看来是谣言。看来是杞人忧天了?但愿是杞人忧天了吧!谁叫我是生于斯,长于斯的长安人呢?我的血脉中,必然有这些历史风物的印记,否则怎么会有这般难以割舍的情怀呢)
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