在奥托调研布莱恩•亚瑟的创新力与变革三步骤的过程中发现:虽然绝大多数人知道这个创造力的深层内在,但是在日常的工作和生活当中,尤其是在大兴机构的环境之中,却不能触及这个存在。在访谈了著名的认知科学家佛郎西斯科•瓦瑞拉后,奥托收获了悟道三阶段:暂悬、转向和放下。
暂悬是暂停或搁置习惯的模式,通过佛教冥想方法可以获得,可以用“空”来形容。
转向就是把注意力从“外部”重新引向“内部”,使其转向心智过程的源头,而不再是客观事物本身。放下需要轻缓。
三个转折点将注意力引入结构中深藏的部分:暂悬习惯性评判;把感知客观事物的注意力重新引向共同创造事物的过程;最后,通过放下旧有身份和意图来改变注意力的品质,允许新事物以正在生成的未来这一身份和目的自然涌现。
由此,奥托收获了U的左侧,开启的过程。
浇灌将养这个开启的过程应该完美诠释了中国式众筹“养”项目的过程。在项目开始的时候,基于发起人的创新的观念或想法,引发一群人新的思考。在过程中,如果停留在旧有的下载模式下,无法推动创新的产生。如同正在如火如荼开展的“舌尖上的众筹”的讨论,我们或许都过于集中在自我过往的经验累积上,而陷入了下载模式,是否愿意去放下我们的评判,共同去补充和完善相关的信息,以此看到事物本来更加完整的面貌,这是思维开启的节点。
当发起人或者参与者暂悬自我评判,先清空自己后,回看自我心智的源头,重新来思考:我是谁?为什么要参与?希望在这里感知或获得什么?如此才能够将注意力从外部的利益获取关注到自我深层的需求,回到自己出发的原点上。基于信仰、基于情怀、基于经济利益,基于功名成就等等,所有这一切没有对错,只有自己感知自己想要呈现的未来。
放下是找到自我更高层次的意愿联结。这需要一个升华的过程,或者说是一个自我超越点,认识到融入“我”在“它(项目)”中,可能呈现的新的未来是什么。比如,在3A糖友会的项目中,杨众筹一直强调项目不靠谱,赵教授靠谱。那么参与者的深层链接或许是找到与赵教授的联结,那才是最有价值的未来。
对于每个个体,U的左侧或许都是完全不同的,基于个体的完全不同的思维模式和思考逻辑,以及触及深层意愿链接的可能性的存在。但是,幸运的是,中国式众筹通过一群人的深度探讨和交流,不断的带入,打碎和重组,或许帮助构建了一个集体或组织U的暂悬、转向和放下历程。
当然,一切的一起在于每个人最初的发心:你愿不愿意相信,有一种合作叫做付出,希望你比我更好的“杀熟”的付出!
放飞希望
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