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第一章 内容 有意识地走神:你是注意力的主人还是俘虏?

第一章 内容 有意识地走神:你是注意力的主人还是俘虏?

作者: jackeeonz | 来源:发表于2018-01-06 20:00 被阅读0次

1、对于宣传,全民识字和言论自由的早期倡导者认为只有两种可能

性:它要么是真的,要么是假的。他们没有预见到通信产业的大规模发

展,这在当下已成现实,尤其在西方资本主义国家。通信产业既不关注

真相,也不关心谎言,它追逐的是虚幻的东西,甚至全然无意义的事

物。总而言之,前人没有考虑到,人类对于消遣的欲求是无止境的。

——阿道斯·赫胥黎(Aldous Huxley),《重访美丽新世界》(Brave New World Revisited),1958

2、有意识地做出决策:最新的神经科学研究表明,将注意力专注于特定对象是不对的。对象之间的联系才是关键。我们不能消极的看待自己的注意力,而是能够引导自己的注意力,并且从中获益。

3、持续的注意力需要内在的谋划。心中有一个目标,我们才能积极地将注意力汇集在写作等特定的对象上,同时把与这中心任务不直接相关的信息过滤掉。

4、自动化的信息过滤工具能起辅助作用,但最重要的过滤工具不是电脑,而是人脑。

5、认知心理学家研究了注意力如何通过过滤无用的刺激来提高精神的集中度。{16}在杂乱的环境中,你调动起注意力的执行控制功能,只聆听一个声音并且将其他人的声音屏蔽在外(这个经典的例子就是所谓的“鸡尾酒会效应”)。

6、目标和意图驱动着执行控制力为达成目的而处理信息环境中最重要的信息,同时屏蔽无关的内容。

7、伊利诺伊大学香槟分校的丹尼尔·西蒙(Daniel Simons)以及哈佛大学的克里斯托弗·查布里斯(Christopher Chabris)的视频实验:

他们要求被试观看一段短片。片中有两组人,一组穿白衣,一组穿黑衣,两组人在互相传球。被试需要记录击地传球和空中传球的次数。传球过程中,有个演员扮成大猩猩,走进观众视野,他停下来短暂地面对镜头,然后走开了。当被问到视频中是否有异常情况出现时,大约有一半的被试没注意到大猩猩的存在。被试接受的任务将其注意力限制在一定的范围内,并将与任务无关的干扰排除在外,以至于球场上的大猩猩逃脱了他们的视线。

8、加州大学伯克利分校的心理学教授艾莉森·戈普尼克(Alison Gopnik)就提醒我们:

诚然,成年之后注意力就成了有限的资源,而注意力习惯从此很难改变。然而,今天我们认为在课堂上,只有高度集中注意力才恰当,这种看法本身也是一种新的文化产物,它既有好处,也有坏处。过去,危地马拉的玛雅人教自己的孩子分割注意力;而今天,西方的家长则

教孩子们聚精会神。

9、由媒体引起的走神可能会带来以下后果:

· 工作缺乏成效,难以实现目标。

· 对他人造成负面影响。

· 越来越多的人感到媒体毁灭性的影响。

· 对媒体成瘾。

· 隔绝人际交往。

· 难以获得独处的机会。

10、呼吸是注意力的调节器,屏住呼吸和“战斗或逃跑”的本能反应直接相关。请留意自己的呼吸——这是专注冥想练习的核心技术。

11、数据:根据哈佛大学2003年的一项研究,每年有330000宗交通事故的起因是司机在驾驶中受到手机的干扰,其中有2600宗事故造成人员死亡。

12、实验:在2009年的一项研究中,研究人员在长途卡车司机的驾驶室内安装了摄像头并进行了长达18个月的视频跟踪。研究结果显示,司机发短信的时候,撞车的风险是平时的23倍。

13、实验:犹他大学的研究者发现,边开车边打电话(只是打电话,没有发短信)的司机在模拟驾驶测试中的表现,跟血液中酒精含量接近违法临界值的司机的表现别无二致。

14、艾米丽·萨瓦特拉(Emily Salvaterra)和她的同事提出:社会化媒体成瘾是如何形成的?

他们引用了尤马苏·J.西韦(Youmasu J. Siewe)对成瘾以及成瘾行为发展的概述:人最初是沉溺于某种能够带来快感的行为或物质,然后会对这种行为或物质产生更多的渴求;如果这种沉溺形成了习惯,人就很难戒掉,并且对自身的成瘾行为丧失控制;成瘾者会越来越频繁地需要越来越多的致瘾物质或行为,最终会因此承担相应的后果。

15、马特·瑞特尔(Matt Richtel)在《纽约时报》上撰文称,查看社会化媒体的冲动如果达到了难以控制的程度,那就跟“直接应对机遇与威胁的原始冲动相当类似。刺激会带来兴奋,身体会释放多巴胺,而研究者们认为,人有可能对这种兴奋成瘾。如果刺激消失,人就会感到百无聊赖。”

16、催产素被认为“同理心、慷慨、信任等情感的催化剂”。

17、扎克的研究结果表明,我们不断查看自己所喜爱的社交网络的行为,有可能被两种力量所强化:

一是由化学作用引起的与他人心心相印的感觉(这是催产素的作用);

二是前面提到过的“追求快感”的行为(这是多巴胺的作用)。

18、西格将父母对孩子的关注同个体控制注意力的能力直接关联起来:

我们在理解他人的思维情感动机和态度时首先动用的是大脑的社会连接,专注的知觉能够培养思维对自身的觉察是因为:它利用了现有的神经构造中用于理解他人思维的那一部分。当我们对自己的意图和注意力焦点的觉察日益清晰时,我们也许正在使用大脑中用以理解他人意图和注意力的区域。造就亲子之间稳固情感联系的人际协调,同造就个体对自身知觉的内在调节是类似的。

19、雪莉·特克尔(Shelly Turkle)断言:应该把科技的使用看做反思自身价值观的机会。我们究竟想利用科技实现什么目标?我们真的想这样生活吗?

20、雪莉·特克尔(Shelly Turkle):“如果不懂得如何独处,你将永远孤单。如果从童年开始你就总是跟别人在一起,你就只习惯于他人的陪伴,从而无法欣赏独处的滋养心灵的作用。”

21、分神带来的后果,可能比暂时偏离目标要严重得多。因此,所有数字化时代的有心人都得问这么一个问题:

我的媒体行为给我的思想带来了什么影响?

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