论对话小标题解读

作者: 一弯静水流深 | 来源:发表于2022-11-30 19:37 被阅读0次

共享性思维和无限性

      我们人的本质是什么?我们如何诉求于自己的内心?我们要对地球负起责任,我们有哪些本质能够允许我们来负责?通常情况下,我们并不是这种负责任的人,就像人们习惯于认为父母理所应当需要照顾自己的成长,所以,我们擅长的是向地球索取,但是现在,因为工业化发展导致的地球的变化,让我们意识到:“一切都变了,现在得反过来了。”人们必须意识到,我们必须承担起保护地球的责任,就像我们长大以后,我们就会结过家庭责任的接力棒担负起家庭的责任一样。地球是我们的母亲,我们有责任保护好它。

      有人认为我们可以通过重新改造自然来生存,譬如发现能够抵抗污染的树种和其他植物,或通过遗传工程或其他手段来制造新的物种等。他们认为,我们可以使整个世界都产业化,这样自然也自然而然产业化了。就像娱乐产业,教育产业,文化产业一样,以全新的理念打造自然以产业形式与地球共生,幻想他们可以做到保护自然与攫取自然并行不悖……但即使新的科学技术可能让这一切发生,也疑点重重,真的到了那个时候,人类的生存将会受到怎样的影响?我们会生处何方?会过怎样的生活?是不是会研制减少人类产生二氧化碳的呼吸装置,制约人类产生二氧化碳导致臭氧层的继续破坏?或许那时也会有一种“共享”的存在,让高度的工业文明与人类共存,但是相信那不会是好的参与与共享。

      对于现在地球上所发生的一切,我们的影响作用也正变得日益巨大,对此,我们必须加以重视。人类必须认识到,大自然对于我们的心智灵魂来说,具有几乎与宗教类似的意义。特别是对于中国人来说,我们没有明确的宗教信仰,但是我们却有一颗向内求,向着老子所描述的“自然之道”求的深切欲望。人类内心对于自然深层次的渴望这种态度本身,对人类来说意义非常。相应的,人对自然的态度乃是其宇宙维度的一个构成部分,宇宙浩渺无穷,生生不息,乃是一种无限之物。就像“道德经”中所描述的:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。”世界不知其始,也不知其终。

        生活于普通的社会中,我们会认为祖国,名利,或任何我们所做的事情都重于一切,我们会对各种各样的事情赋予优先权,甚至连我们儿时的梦想都被搁置一边,我们忙于世俗的交际,应酬,甚至迷失了人生方向,但依然乐此不疲,甚至觉得自己是迫不得已,人活着就是这样。当然,每个人会有各自不同的做法。但是,仔细想一想,我们是否能把优先权给予我们所称之为无限的东西,这让我想到了霍金,他在轮椅上躺了二十年,他研究宇宙,天体,一个更宏大维度的自然。

      用共享性观念来看,无限性乃是万物的根基。我们人的本质就是无限性的,但是我们人类的意识是否可以触及到无限性是一个问题,值得我们思考。

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