好善而忘势

出人头地、光宗耀祖、青史留名，可能是很多人一生的追求。富贵权势可以为一个人及其他（她）的整个家族带来无上荣光，是人们实现自身价值的最佳途径。

也许整个社会都极其推崇权势，但从古至今，总有一些清流之人，他们刚正不阿，一身正气，不向权势低头，毫不畏惧地反抗斗争。

也有一些本是权贵阶层，却低调内敛，含蓄不张扬，不做作，不炫耀，守着自己做人做事的本分，堪称世人楷模。

古之贤王好善而忘势，古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎？                          ——《孟子.尽心上》
译文:古时候的贤君爱好善言善行而忘记了权势，古时候的贤士何尝不是如此？爱好自己的道而忘记了他人的权势，所以王公贵族不恭敬尽礼，就不能多次见到他。相见尚且不能多得，何况要以他为臣呢？                    亟：在这里读qì，多次的意思。

古代的有道明君胸怀天下、心系苍生，为了国家的长治久安，他们选用贤能的人才，也是求贤若渴。相反那些残暴不仁、专横跋扈的君主慢慢丧失了人心，逐渐成为孤家寡人，大多落下个亡国亡身的下场。

贤士如同贤王一样，好善而忘势。他们不同于贤王的礼贤下士，而是不趋炎附势。时时坚守着自己的道义、准则，不会因对方的权势而失掉自己的底线。

在他们心里，人没有贫富贵贱之分，他们不会刻意奉承、巴结、讨好权贵，只做自己应该做的事，自己认为对的事。

对待那些不讲仁义礼节，蛮横无理的王公贵族，他们只想远远躲开，毫无瓜葛。

“忘势”应包含两层意思，如果自己有权势，忘记自己的权势；自己没有权势，则忘记别人的权势。这种境界，说起来似乎容易，做起来可有些难。

如果自命清高，以傲慢的态度，对待有钱有势的人，充满偏见，不管不顾对方的作为，只是不予理睬，缺少了起码的尊重与礼貌。这不是真正的“忘势”，也许是自卑感在作祟罢了。