看王小波讲的故事说的话就像在学校时上研究生课时老师讲的知识，有点儿内涵有点儿深奥，这本书只读一遍是肯定读不懂的。他会把所有的事情发生的原因、过程以及人物之间的行为关系都从社会伦理的角度来解读，并作出评价。他是具有一种批判精神的，也许是深受文革那段特殊历史时期的影响，再加上去国外深造受西方思想的熏陶，两种文化的对比碰撞使他对中国的文化文学都做出了严厉的批评，不过看他所阐述的东西也是符合当时的事实情况：全国都陷入到了一种盲目崇拜的不良气氛中，做任何事情似乎都在用道德的标准来衡量，不去管这件事这个人的现实意义，包括几千年的儒学思想也是为了迎合统治者的普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣的大一统思想，根本没有从最基本的人文主义出发，限制了人们的思想以及价值观，让你按照他设置的思想路线去生活。看来是文革和知青下乡活动害了他太苦。
沉默的大多数，保持沉默的原因多种多样：有的人没能力或者没机会说话；还有人有些隐情不便说话；还有一些人因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。我觉得我是一个沉默的人，至少不活跃，结合自身来说我应该是属于后一种原因，我也不知道是怎么造成的，对自己不感兴趣的话题或人并没有想发言的冲动。在生活中，有很多人挖空心思要打进话语的圈子，甚至在争夺“话语权”，不论是什么话题都能插上一嘴，严重者还能滔滔不绝的说出来很多，也不知是懂或不懂，反正是显示了自己的知识渊博和威风八面。我很不喜欢这种人，至少应该有些儿自知之明。有的时候一方面觉得自己不太合群，另一方面向往乐观积极的东西，也许沉默只是一种方式。
我习惯把生活和工作分开。工作要认真对待，用心尽力完成每一个细节，一方面工作的技能能够有所提升，另一方面工作中的经历也能自己成长。而对于生活，在它的某些方面，某种程度的单调机械是必须忍受的，但是思想不能包括在内，胡思乱想并不有趣，有趣的是有道理而且新奇。有的人喜欢丰富，有的人喜欢单纯，不过我觉得应该去体验参差多态的生活才会找到幸福的本源，这样生活才会不断的充满惊喜和浪漫。过去的时候有这样一种人生观：人应该为别人活着，致力于别人的幸福，多为别人考虑和着想，所以以前经常舍弃了自己，后来慢慢的观念有点儿变化，帮助别人是当然的，但还是不要大无私，应该把自我放在第一位吧，毕竟没有那么多人像我一样为你着想。推己及人，推及往往及不了人。算了吧，何必呢。
作为一个寻常人，我的看法和观点也许不值得别人重视，但对自己却很重要。世界本来就是不平等的，而比你好看比你有才华的人都还在努力，自己也就没有什么借口不努力了，应当专注，应当聚精会神。
回忆是美好的，至少证明我是享受当时的生活的。我喜欢大学时的寝室，每天早上都会看见乐呵呵的笑脸，每天都会听见隔壁高中熟悉的铃声，每天都会被老师叫去充当讲座的听众，每天被学长支配做这做那；我喜欢高中时充满理想的样子，喜欢每个清晨忍受着冰冰凉的水温洗脸，然后飞奔到教室学习；我喜欢小学时背着书包和小伙伴打打闹闹的场景。
愿依旧天真，依旧朴实。
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