《后汉书》研读448:志·律历(九)

作者: 黄河歌者 | 来源:发表于2023-08-30 06:19 被阅读0次


            志·律历(九)

日月运行

当初圣人制定历法,通过观测琁玑运转,观察日月星辰三光运行,尤其是太阳沿着黄道的出发点和回归处,以及每天正午日影的长短变化,初昏时则观察北斗星斗柄的指向和青龙星的行迹所在,然后综合分析研究错综复杂的天象变化,从而制定出天文历法。

天体的运动,一昼一夜运行一周,恒星附着在天体之上,从东向西运行,太阳的运行方向正好与天体相反,在恒星间从西向东缓缓运行。太阳每天的移动与本体运行相抵消,其余数正好是一天。反过来说,太阳在天上行进一度形成地面上的一天。太阳运行经过的恒星以星宿命名,共计二十八宿;日期则以甲乙丙丁计数,共计六十天结束。日月相互运行,太阳缓慢月亮快速,在其会合于同宫时,叫做“合朔”。太阳先期缓慢前行,月亮随后快速运动,到了两者之间的距离从相近处测量为一象限,在另一测测量为三象限时,所产生的月相叫做“弦”。到了再者之间的距离好象一起平分周天,在任何一测测量都为二象限时,所产生的月相叫做“望”。因为月亮快速运行,当月亮赶上缓慢运行的太阳时,月亮的全部光线会被太阳隐藏,叫做“晦”。晦朔相邻,日月将开始再次由合体到分离的过程。与此周期相对应的就是,黄昏时看到的斗柄方位也相应下移一个时辰,按照日月合离和斗柄向下移动一个时辰的天文现象,以此来确定历法时间单位,就叫做“月”。月份和日期根据日照时间长短强弱不同,就会有冬有夏;冬夏之间,会有过渡性的春季秋季。所以太阳运行到北陆(即玄武)位置叫做“冬”,运行到西陆(即白虎)位置叫做“春”,运行到南陆(即朱雀)位置叫做“夏”,运行到东陆(即青龙)位置叫做“秋”。太阳一年中的起始轨道是从南方开始的,这时离北天极越远,地面正午测得的日影也就越长,最长到极致这天就是冬至。太阳向北运行到最北点,离北开极最近后向南方回归,太阳离北天极越近,地面正午测得的日影就越短,最短到了极致这天就是夏至。在冬至和夏至的中间位置,正好是黄道和赤道的两个交点,太阳运行到这两个点时,地面上日影正好朝向正西和正东,这天就是平分春秋二季的春分和秋分。

太阳在天上运行一周,经历一寒一暑,春夏秋冬完备,万物新老更替完成,岁星在十二次中移动一次,青龙在十二时辰中向下移动一个时辰,这一周期叫做“岁”。一年岁首来到,合朔是一月之首。与合朔同时同分为标准划分的历法周期叫做“章”,两者同在一天之首的夜半时刻,比章大一级的历法周期叫做“蔀”。按照蔀的日期和六旬的公倍数叫做“纪”。从岁名到朔日全部复原的历法周期叫做“元”。因此天文周期以日作为周期,月与岁的关系用闰月来调节,一岁之中用时来分段,岁用周来计算,章用来让人明白岁月关系,知道闰月设置的,蔀用来编历工作的基本分部,纪用来完成气朔和日序记录,元用来计算全部的岁月日时恢复原状。随后天象虽有千变万化,即使月亮圆缺违背常规,也无不能联系以上规则,把握住正确的解决办法。

天极位居中心,赤道围绕外面,用琁玑玉衡追随太阳运行,可以观测到太阳的轨迹总是在赤道南北两侧一定范围内运行,最南端到冬至点,最北端到夏至点,这样就发现了赤道的存在。用有孔的壶作为滴漏,壶中放置中一根浮箭作为时刻,箭上刻有度量,用其计量昼夜时刻变化,就产生了昏明。太阳有运行按照黄道,月亮运行按照九行,九行出入黄道产生两个交点。朔是日月会合产生的天象,望是日月平分周天产生的天象,如果朔望时日月的交点恰好在交点一定范围内,就会朔日日食或者望日月食的天象。月有晦朔变化,星辰有合日的天象,月亮弦望不同,行星有时会发生滞留或者逆行。这些天象归结于共同的说法,就产生了研究日月星辰运行的推步术。

金星和水星承受太阳照射最多,总在太阳前后不远处徘徊。当其运行方向同太阳一致并且速度较快时,就会走到太阳的前面去,然后速度就会变慢,以至于发生短暂滞留,接着改变运行方向,朝着太阳方向逆行。逆行一段时间后,又经过短暂停留,然后改成与太阳相同的方向前进,好象是在与太阳竞争先后,终于又行进到太阳前面。由于金水两星的迟速顺逆,在地面上观测,就会发生晨夕交替出现的现象。太阳,月亮和五大行星都有各自的运行周期,其起点叫做“元”,这就产生了七元。行星的出现和隐没都有一定日期,其滞留逆行也有一定度数,它们的速率变化也能推算出来。各种天体运动长短不齐,用数术的方法来推算它们从起点到终点的不同周期,就产生了一系列的终会期。由此可以引申出一些共同的规则,也都可以触类旁通。这些道理无论如何奥妙精微,如何幽深远大,只要下工夫认真探索、深入研究,总是可以弄清楚的。所以阴阳有分数的变化,寒暑有节气的推移,说到底,无非就是天地日月之间相互关系的变化,天地作为日月运行的背景,按其可观察到的运行所在方位或者度数来测量,日月按其明亮程度的变化来判断。

五星运行

黄其军

      2023年8月31日(古历癸卯年七月十六),摘自于《后汉书:文白对照/章惠康主编》北京:华夏出版社,ISBN 978-7-5080-6668-4)。

    文中照片来源于网络,对作者的辛勤劳动表示衷心的感谢!


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