话说在唐贞元年间,进京参加进士科的牛僧孺不幸落地,怀着伤心的心情独自回家,走到伊阙县的鸣皋山下时,打算到附近的大安县里借宿,可是天色已晚,一时之间迷了路。
熟悉历史的人应该都知道牛僧孺,以及他与李德裕两人之间的政治斗争,这在历史上被称之为“牛李党争”,与其说是他们是政见不和,不如说是权力的争夺,无论谁对谁错,这种不计后果的斗争彻底危害着国家,却不断持续了将近半个世纪,使得本已日薄西山的唐王朝更是如过山车般下滑,当然这都是之后的事了。
而当时的牛僧孺在迷失方向后,无可奈何只能四处乱走,也不知过了多久,天色已完全黑了下来,月亮从刚刚睡醒的床铺爬了起来,懒懒的照耀着道路,也借着这些微光,牛僧孺得以前行。
在行走的过程中,他忽然嗅到奇异的香味,便加快加步,走了一阵之后,远远看见前面灯火闪烁似有人家,心中不由高兴起来。再往前走了一会,果然来到一处大宅门前,看着规模,料想这里必定是富贵人家。
看门的黄衣人见到有人来此,便向他询问,牛僧孺据实以报,希望能够在此借宿。看门人于是入内通报,等了一会后,便再次出来,邀请他进去。
牛僧孺想要表示感谢,便问起这是谁家的宅邸,黄衣人却并不作答,只表示不用多问。接着他便被领人门内,在经过十几个院门后方才到达大殿,大殿内有上百个朱衣紫衣的侍者站在台阶之间,大殿之上被珠帘遮挡,只是有个隐约的人影。
一旁的侍者见牛僧孺到来,便提醒他参拜殿下,参拜过后,便听帘内有人说:“我是汉文帝的母亲薄太后,这是我的庙宇所在,你不该前来此处。”
落地秀才的一次艳遇,却包含着险恶的政治构陷
牛僧孺又哪里会不知薄太后是谁,作为汉代第五任皇帝汉文帝,向来被视为明君典范,作为他的母亲,一样的因贤明而被后世陈颂,在汉高祖刘邦临幸时,薄姬便说梦到龙在腹上盘旋,让刘邦心里很高心,结果便怀下了文帝刘恒。而在吕后当政时,又因她不受高皇帝的宠爱,吕后对她有所怜惜,故而并未过于为难于她。
知道自己遇到灵异的事,牛僧孺心里也不慌张,而是有条不紊的述说了来到这里的原因,并请求借宿一夜。薄太后很明事理,答应了牛僧孺的请求,她令人卷起珠帘,向牛僧孺表示:我是汉文帝的母亲,而你是唐朝名士,我们并没有直接的君臣关系,你大可不必拘礼。并邀他上殿说话。
到殿上之后,薄太后便请牛僧孺坐下,并亲切询问他途中的经历,牛僧孺一一告白,交谈一阵后,薄太后又说:今夜月色温婉,正巧有两位女伴来此造访,恰遇贵客造访,不如一起相聚。说着便让左右请两位娘子出来和牛僧孺相见。
过了许久,从里面走出两位女子,后面跟随着数百人,其中前面的那个细腰长脸,乌黑的长发如锦缎披在身上,她穿着青色衣服,看起来二十余岁。薄太后介绍说:“这是高祖的戚夫人。”
戚夫人同样是汉高祖的妃子,只是因为她的受宠,遭受到吕后的嫉恨,于是在刘邦死后,不久便被赐死,相传还被做成“人彘”,她的儿子刘如意也同样被毒害。
而后面的一人,圆额柔脸,身材匀称,神态俊逸,年纪稍小薄太后,薄太后介绍说:“这是元帝时期的王嫱。”
王嫱便是王昭君,初为汉宫秀女,因不肯贿赂宫廷画师毛延寿,遭到厌恨不被引荐,故而没有得到皇帝宠幸,之后和亲出使塞外,英年早夭。直到牛僧孺之后百年,王安石创作《明妃曲》,中有“汉恩自浅胡恩深”句,方有知音之感。
牛僧孺分别拜见两人之后,薄太后又指使一旁的紫衣人,让他去请杨家潘家的夫人过来。
那紫衣人去后过了很长时间,便见天空五色祥云汇集,耳听有女子的笑语接近,不一会儿,便有神马驾车而来,只见罗绮闪耀,佩鸣叮叮,接着二个女子从云中下来,她们便是太真杨玉环和北齐潘淑妃。
玉环是唐玄宗宠妃,有羞花之貌,却因帝王薄情,被自缢在马嵬坡下,可怜香消玉殒。
落地秀才的一次艳遇,却包含着险恶的政治构陷
见其杨玉环“纤腰身修,脺容,甚闲暇”,她身穿明黄锦衣,佩戴玉冠,雍容华贵自不待言。因是本朝后妃,牛僧孺当即拜谒,行臣子之礼,太真意有不平道:“都说安史之乱,使我得罪肃宗,皇朝不置我的妃号,何必拜我。”随之便向牛僧孺还礼。
而北齐潘淑妃,乃是废帝海昏侯之宠,据传萧宝卷命人把金子制成莲花贴在地上,让潘玉儿在上面行走,称此为步步生莲花。
人已备至,随之饮宴,薄太后先与太真潘淑问语,后又向牛僧孺问及当今天子,牛僧孺据实以言,说皇帝名适,为代宗皇帝长子。
玉环听后调笑道:“沈婆儿子做皇帝了,真是意外。”
薄太后又问当今如何,牛僧孺不敢妄语,只得说“小臣不足以知君德”,薄太后让他但讲无妨,牛僧孺便道:“民间传说英明圣武。”
闲聊之后,薄太后便命人歌舞,并令戚夫人谈琴助兴,戚夫人套上金环,引琴弹奏,声调哀怨,意有所述。
之后众人意性未阑,薄太后便又提议各自作诗,于是每人都作一首,牛僧孺推辞不过,也写了一首,诗言:
香风引到大罗天,
月地云阶拜洞仙。
共道人间惆怅事,
不知今夕是何年。
在歌舞人中,却有一个吹笛的女子,容貌甚美,是和潘妃一起来的。太后为之引荐,说她是绿珠,被潘妃认作妹妹。
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曲终之后,薄太后为尽地主之谊,对戚夫人她们说道:“牛秀才远道而来,床寝寂冷,你们谁来与之做伴?”
戚夫人先起身推辞,直说如意已年长,不当应承。
潘妃推辞说:海昏侯因我身死国除,我不能做对不起他的事。
绿珠也推辞说:石崇性嫉妒,我宁愿死,也不敢为此。
薄太后说道:太真是今朝先帝的贵妃,自然不好说话。
看来看去,也只有王昭君了,薄太后对她说:“你先委身呼韩邪单于,后有从于株累若鞮单于,本来就能自己做主,难道那些地下的胡鬼还有怨念不成?不许推辞了。”
王昭君无言以对,只能垂头答应。
一夜之后,牛僧孺起身,昭君与他泪别,薄太后也派人告知此地殊途,他不应久留。
牛僧孺离别相送时,戚夫人潘妃绿珠都泣涕涟涟。
在被朱衣人送到大安县后,天色已经明朗。牛僧孺去询问当地人,被告知后面不远便是薄太后庙。
牛僧孺返回到那,却是一片荒芜,全然不见昨日的景象,仿若是一个绮梦一般,唯有身上还带着奇异的香味,久久才散去。
落地秀才的一次艳遇,却包含着险恶的政治构陷
以上取自唐传奇《周秦行纪》,算是翻译和改编,故事内容不算精彩,除了套用一些古人名字,无非是寻常的艳遇小说,甚至在《聊斋志异》当中都还有类似的套路。而正是这些名字,却大有文章可做。
在原文当中,所有的事情都是以牛僧孺的口吻叙述的,是第一人称。所以一般的标注都是写的牛僧孺,但事实上很可能并非如此。
主流的看法是李党门人所写,用来诋毁牛僧孺,并以此攻击牛僧孺为“以身与帝王后妃冥遇﹐欲证其身非人臣相也﹐将有意於‘狂颠’。及至戏德宗为‘沈婆儿’﹐以代宗皇后为‘沈婆’﹐令人骨战﹐可谓无礼於其君甚矣﹗”
而从这些攻击的词汇当中,句句言语,都是简直要致人死地,不禁令人胆战。
以小说为题目攻击政敌,如此无中生有,从这当中,也可以勉强看到牛李两党之间的相互攻讦有多严重。然而神仙打架,凡人遭殃,李商隐的一生,便是夹在两党之中左右为难,最后郁郁而终。
原作中所有人都有作诗,水准一般,我只选取了牛僧孺的。
薄太后能够在故事中说一不二,大概是她的历史地位,自帝制以来,秦始皇后妃不见于史,第一任的太后吕后名声很差,而薄太后,历史上算是第二任皇太后。
在故事结尾,来到了喜闻乐见的配同侍寝,原文也是一笔带过,直接到昭君泪别。薄太后在那里忽然像一个拉皮条的,而牛僧孺所到的地方,也像是一个高级妓院。
落地秀才的一次艳遇,却包含着险恶的政治构陷
戚夫人和薄太后同为刘邦妃子,甚至在刘邦生前,戚夫人还更为受宠,只是薄太后母以子贵,相较之下也就没有薄太后地位高。
潘淑妃认为萧宝卷因自己身死国除,也是应有题目,古代的男人向来有把责任推脱给妇人的优点,而他们都是受到了妖妇的蛊惑,迫不得已,毫无应该承担的责任。而潘淑妃这样说,显然是中毒不浅。
石崇在我怎么看来都是死不足惜的,一切都是自作自受,却还有脸对着绿珠说我有今天都是因为你,致使绿珠跳楼身亡。
想想杨玉环到底有身份在那,谁也不敢安排她去侍寝,除非是想自己做皇帝了。
别人都有理由推辞,唯有王昭君被强行安排,也是捏软柿子。至于所谓的和亲,唐人有诗已经很说明一切,诗云:
汉家青史上,计拙是和亲。
社稷依明主,安危托妇人。
岂能将玉貌,便拟静胡尘。
地下千年骨,谁为辅佐臣。
至于说昭君委身两任单于,也没什么大不了的,这也是匈奴的传统,在老单于死后,新单于会全盘接受上一任的后宫,当然除了自己的生母以外。
这方面薄太后也没有资格说别人,她也先是魏豹的妻子,之后才被刘邦接手,至于杨玉环的故事,大家也都是知道的。
只是最后送别的时候,昭君哭泣倒还有理由,另外几个哭又是几个意思?
在故事当中主角只睡了一位,这要放到现在网络小说的环境,主角直接就照单全收,全都睡了。
想起我也曾在薄太后墓附近的地界呆过几年,期间屁个艳遇都没有。
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