要学蔺相如，莫学杨仪

当初，蜀汉前军师魏延，勇猛过人，善养士卒，每次跟随诸葛亮出兵，都请求单独给他一万兵，与诸葛亮分道进兵，在潼关会师，就像当年韩信向刘邦请兵一样。诸葛亮制止他，不许。魏延总是觉得诸葛亮胆怯，叹恨自己的才干没有得到充分发挥。杨仪为人干练敏捷，诸葛亮每次出军，杨仪规划分部，筹度粮草，凡事不假思索，即刻处理妥当。军事上的调度，都由杨仪负责办理。魏延性情高傲，大家都让他三分，只有杨仪不把他当回事。魏延对此至为愤恨，两人势同水火。但诸葛亮深爱二人之才，不忍心有所偏废。

诸葛亮死后，杨仪和魏延发生内斗，杨仪派马岱追斩魏延，之后夷灭魏延三族。

杨仪、魏延会生祸乱，连远在千里之外的孙权都知道，杨仪自己当然也知道。杨仪如果真是忠臣，他应该按谁的标准来要求自己呢？

《史记》上就有《廉颇蔺相如列传》，杨仪应该按蔺相如的标准来要求自己。廉颇不服蔺相如，蔺相如就躲着他，避免跟他冲突，在街上两人车队遭遇，蔺相如远远地就避到别的巷子里面去，避免双方手下人起冲突。蔺相如手下说丞相你怎么这么怕廉将军。蔺相如说如今国家就靠我和廉将军，如果我们不和，不是亲者痛、仇者快吗？这才有了廉颇到蔺相如府负荆请罪的故事。

那么杨仪是如何表现的呢？“延性矜高，当时皆避下之，惟仪不假借延。”大家都让着魏延，只有杨仪不买他的账。也就是说，杨仪也是和魏延别苗头，他没有站在丞相的立场、国君的立场、国家的立场，想想自己该怎么办，只是站在自己的立场而已。

为人臣者，心中有国有君，就要无我。要站在国君的立场看问题，而不能站在自己的立场。

企业里也是一样，一个公司里，两个有本事的人，往往互相不服，既而不和，这都是因为他们没有站在老板的立场去看问题，没有看到两人不和，就是公司团队不和，班子不团结，是对公司的伤害。

两个人怎样能团结呢？两个人是没法团结的，只有一个人去团结另一个人，就要有一个人能忍让。谁在忍让，老板也是看得见的。

杨仪之器小也哉！要学蔺相如，莫学杨仪。