活用是为“简易”
赌者，简易也。何谓简易，曰：变易、不易。道至于此，则宇宙在手，万物在握，世之万化皆不逃吾之术焉；烂熟吾道而僵者死，能活用于心者，万赌可以全胜也！
奋斗需要“简易”，什么是“简易”呢？
文章回答“变易、不易”，“易”是改变、交换，“变易、不易”就是说变化和不变，这个指的是使用奋斗的原则的两种方法：什么时候变换一下用，什么时候不变地用。
“道至于此，则宇宙在手，万物在握，世之万化皆不逃吾之术焉；烂熟吾道而僵者死，能活用于心者，万赌可以全胜也！”
如果道理能够达到懂得什么时候变化着用，什么时候直接用了的境界了，那么，世界就好像在手掌之中，万物都被握在手中，世界上的变化都逃不开我的方法和原则；滚瓜烂熟我的道理却很僵化的人就会失败了，能够活用在心间的人，奋斗多少次都可能全胜。
这是一本书的最后一节了，简单的讲，它类似于近代毛主席写的“反对教条主义和反对本本主义”，作者一本书下来，罗列了十二条大原则，每天大原则之下，又分设了三个小选择，如果不算最后这个总括的方法论，共12×3-1+2＝37个小原则。
要学会和烂熟运用，确实是一件很不容易的事情，而能够学会并且活用就更不容易了。
学会活用的方法是什么呢？
这个其实就跟学习是一样的，就是重复，重复使用、重复学习，当熟悉度足够了以后，就会融会贯通，这个时候活用就会产生了。就像初高中知识一样，上学的时候99％的人不懂人家那是干啥的，不然就不会有“学高中数学买菜用不上”的言论了，但是如果你不停的学习，学到足够熟练以后，会突然发现它们有用了，甚至很多地方能用到它们。
“书读百遍，其义自见”；“拳练千遍，其义自见”，虽然这里的“百”和“千”都是概数词，但它们揭晓了重复学习和研究的魅力所在。
古代中国有一个美丽的传说，说是宋朝有个赵普，“半部论语得天下”、“半部论语治天下”，现在的文字“考古学家”通常认为这个是骗人玩的。然而，我选择相信是真的。
就像汉高祖刘邦有人说他不读书，历史却传下来大风歌一样，古文他们都是明白的，《论语》二十章，半部仅10章，而赵普能够彻夜读书，可谓苦读，我想一天就读一遍，三年就一千遍了。碰到解决不了的事情，他还从中寻找灵感，从而寻求解决思路，学用结合，增加学习的牢固性。一生坚持学习的，40年如一日，40×365＝14600天，也就是一万四千六百遍。
曾经有个李小龙说“我不怕练会了一万种拳法的人，我怕一种拳法练了一万遍的人”，可见重复一万遍有多么的威力巨大。
也许我这样说，你还会认为赵普的故事是骗人玩的，但我却相信，因为人类的进步需要一点虚幻的东西来点燃精神世界的激情。况且，这种未必虚幻的传说呢？
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