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一起读经典《赌经·度量章 第五(3)》

一起读经典《赌经·度量章 第五(3)》

作者: 学业平台发起人 | 来源:发表于2020-11-24 16:46 被阅读0次
    “清醒”以识机,数辨定方案

    赌者,清醒也。何谓清醒?曰:知己之所处,知人之所变,审之以利害也。能出于此,乃可轻乃可重、乃可缓乃可急;乃可进乃可退、乃可得乃可失焉;轻重、缓急、进退、得失,其赌一焉。故善赌者必观形识意,审局量势,详明得失,数辨成败,得去就之道,识进退之机也。

    奋斗需要“清醒”,什么是清醒呢?

    文章回答“知己之所处,知人之所变,审之以利害也”,就是要知道自己的处境,自己的实力和能力,知道别人做出的改变和变化,审查其中的利害得失。于是我们知道,“清醒”所说的,就是要了解自身和外界的情况,清楚各种抉择其中的利害得失。

    “能出于此,乃可轻乃可重、乃可缓乃可急;乃可进乃可退、乃可得乃可失焉;轻重、缓急、进退、得失,其赌一焉。”,能够做到“清醒”了以后,就能够轻能够重,能够缓能够急,能够进能够退,能够得能够失,轻重、缓急、进退、得失,其中的奋斗道理都是一样的,只有一个(“清醒”)。

    “故善赌者必观形识意,审局量势,详明得失,数辨成败,得去就之道,识进退之机也 ”。

    所以知道善于奋斗的人,一定是观察事情的形态,识别其中的发现意图(方向),审查具体的情形,测量其中的倾向,详细的明确其中的得失,多次辨别判断里面的成败可能性,从中得到离开或者趋近的道理,识别进退的机会。

    这一节的道理,更是浅显了,讲的就是了解自己了解周围的情况,多次计算衡量其中可能的机遇。

    之所以说浅显,是因为大家都读过《孙子兵法》,有“知己知彼,百战百不殆”的说法,也有“庙算多者胜,庙算少者败”这样的说法,说的精神实质,几乎是一模一样的。相信大家也是相当熟悉了。(•̀⌄•́)

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