福生于少事，祸起于多心

我们每个人生活的意义，无非就是追求幸福。这个幸福，不同的人会有不同的答案。有一点应该是大家都认同的，那就是：心无烦恼事。因此，无事闹心，便是最大的幸福。

这句话说得好：福生于少事，祸起于多心，很有哲理，也是生活的真实写照。

福，生于少事

人常说，多一事不如少一事。这里说的“少一事”不是对什么都“漠不关心”，说的是：不无故惹事生非。这里追求的是“难得糊涂”。

在我书案上的座右铭“吃亏是福”，有注记（上图）原文：满者损之机，亏者盈之渐。损于己鼎（则）益於彼，外得人情之平。内得我心之安，朊（既）平且安，福即在是矣。

说的是：人的所得一旦达到丰盈充足，就是他要开始耗损的时候了；而当一个人变得欠缺不足时，他也就会开始渐渐充裕起来。对自己有些损失，那自然也就有利于他人，这样一来，大家也都心平气和，而我自己也得到了内心安宁。结果是既平和又心安，这就是一个人真正的福气了。

心儿宽了，才能事儿少。在追求幸福的路上，我们必须坚守“抓大放小”的原则，本着“吃亏是福”的观念。只有这样才能把全副身心放在真正重要的大事上，从而获得人生真正的幸福。

有句话叫“量大福也大，机深祸亦深”，说的就是这个理。

祸，生于多心

在现实生活中，我们很多人就是疑心重，在不该多心的地方多心，最终“画蛇添足”，惹出不必要的麻烦来。而多心必多疑，则极有可能招灾惹祸。为人处世，切记：“祸生于多心”。遇事先从自身找原因，不可处处怀疑别人或客观。

《孟子·离娄上》上有句话“行有不得，反求诸己。”其含义是：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。

这段原文是：孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’”

译文用现代话就是：孟子说：“爱别人却得不到别人的亲近，那就应反问自己的仁爱是否够；管理别人却不能够管理好，那就应反问自己的管理才智是否有问题；礼貌待人却得不到别人相应的礼貌，那就应反问自己的礼貌是否到家——凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。《诗经》说：‘常思虑自己的行为是否合乎天理，以求美好的幸福生活’”。

要知道，我们身外的周遭世界是我们内心世界的映射。只要我们的内心光风霁月，一片澄净。那么，在现实世界中，我们自然能与人为善，少事多福了。

反过来，若内心充满了猜忌、疑虑，那外在世界肯定也是一团乱麻。