近日一则关于大衣哥朱之文家门被踹的新闻令网友炸开了锅。
一
出名的烦恼
俗话说，人怕出名猪怕壮，说的就是人红了是非就多，猪壮了就要面临被杀的命运。
的确，山东菏泽市单县朱楼村的村民朱之文，因为穿着绿色的军大衣，以一首《滚滚长江东逝水》登上了《星光大道》的舞台而一举成名，被人们亲切的成为“大衣哥”。
从寂寂无名的小人物一下子成了尽人皆知的大明星，从一只无人在乎的丑小鸭一下子变成了让人追捧的白天鹅，朱之文可以说是底层草根人物逆袭成功的代表，也激励了无数有追求的小人物义无反顾的超着梦想出发。这无疑对朱之文，还是广大有志青年来说都是一件好事。
然而，世事无常，谁也没料到大衣哥会遇到这种烦恼。
二
被借钱的烦恼
这些年，由于舆论导向的作用，以及网络的发达，成名似乎成了一条改变人生的终南捷径。从一开始的各种选秀节目成名，到如今的网络直播成名，无不向人们传递了一种“不正常”人生观念，那就是要成功，先成名。因为只有成名了，钱就来的容易了。
之前网上流传着一张关于明星的收入清单，令人震惊。随着知名度的增加，收入也是水涨船高。
之前范冰冰事件的爆发，一下子炸开了明星收入的冰山一角，什么阴阳合同，什么灰色收入，直接导致了明星税收改革，号称“娱乐圈大地震”。
然而对于大衣哥这样的草根明星，不管是商演还是广告收入，相信都不会太高。
可是在朱楼村的村民们看来，朱之文是真真切切的成名了，成名就意味着赚钱来的快来的容易了。于是，乡亲们便以各种各样的理由来向朱之文借钱了，红白喜事、买车买房、出国留学、创业经费……
“人善被人欺，马善被人骑。”不得不说，当一个社会把别人的善良当成理所当然时，那么这个社会就是病态的。
“穷在闹市无人问，富在深山有远亲。”这就是赤裸裸的人性，当你落魄潦倒了，人们巴不得离你远点。当你富贵发达了，什么样人都来跟你攀亲了，盼着分你一杯羹。
亲朋好友、乡里乡亲的，借点钱，度度难关，这也是人之常情。朱之文就是这样淳朴善良一个人。然而谁知，人心不足蛇吞象，从几千到几十万，朱之文在短短一年时间，借出去了一百多万。虽然朱之文手里有他们的借条，可是村民们谁也没想着还。甚至有的村民扬言，人们都从他那里借钱，不借白不借。这是什么强盗逻辑，合着人家的钱是大风刮来的？你是在朱之文在田间地头练歌时给予鼓励了，还是在他进京比赛时给路费了？这是借吗？跟明抢有什么区别？
借给了甲，不借给乙，借给了丙，不借给丁，这都会得罪人。导致被埋怨，甚至被骂小气，“一碗水没端平”。邻里关系就这样因为钱而越来越紧张了。
三
被逼捐款的烦恼
成名后，朱之文向村里捐款几十万，修缮了学校。
为了改善村里的交通而修路。然而，村支书并不满意，认为他应该再捐款修一所新学校，而且还嫌弃他路修的太少，反过来对记者说朱之文并没有捐款，典型的白眼狼心态。
为了丰富村民们的业余生活，他捐款三万多购买了健身器材，修建了健身广场。然而却遭到了村民们的恶意破坏。
殊不知，在新冠肺炎疫情肆虐初期，朱之文就向武汉捐款二十万。二十万对任何一个普通人来说都是一笔巨款。更何况，有很多大明星也只捐了几万元。
疫情形势紧张，全国人民共同抗疫之后，朱之文又向家乡捐款二十万，用以村民们购买各种防疫物资。
四
被拍照的烦恼
社会发展到今天，尤其是疫情过后，短视频及直播经济一下子前所未有的火了。
于是，村民们又开始利用朱之文的名人效应进行直播赚钱了。朱之文的一举一动都会招来几百名村民的围拍，甚至吃喝拉撒都会被拍，朱之文活的完全没有了个人隐私。拍摄者也是从黄发垂髫到耄耋老人，都加入到了这个利益群体之中，“寄生”在了大衣哥身上，就像一群虱子一样贪婪的的吸着血。拍摄方式也是无奇不有，有翻墙的，有爬树的，有钻门缝的，有举起竹杆的……其模样没有最丑，只有更丑。
为什么人们热衷于拍大衣哥呢？因为有人因此尝到了甜头，据说有个老大爷仅凭出售关于大衣哥的视频账户就净赚了六十万。这导致了村民们如苍蝇闻见了血腥一般从四面八方涌来。
村民们辛辛苦苦打一天工能赚100多块，而拿起手机拍拍照就可以轻轻松松赚大钱，于是谁还去打工呢？
还有人冒充朱之文注册了微博账号，粉丝达到了13万之多，直接创收也是不可估量的。面对记者采访，老实的朱之文拿出用了十几年的诺基亚，告诉记者那形形色色的朱之文账号都是假的，他们不但欺骗了“我”，还欺骗了粉丝。必要的话，会拿起法律武器维护自己的权益。
朱楼村村口也直接立了一块牌匾“朱之文故乡”，以招揽游客创收。
更恶心的是，为了方便大家拍照、直播，朱楼村的村支书没有征得朱之文本人同意，就在村里搞了一个周末大舞台，让大衣哥定期去表演。简直太无耻了！面对村民们这样无休止的道德绑架，我不知道大衣哥还能坚持多久？我不知道在这样的环境下，大衣哥的孩子长大后会形成怎样的人生、价值观？
五
搬家的烦恼
面对这种种烦恼，有人问问朱之文为啥不搬家？凭他现在的实力，在任何一个城市安家应该都不成问题啊！
一个原因是，有人威胁朱之文，如果他敢搬家，就挖了他们家祖坟。另一个原因是，安土重迁。朱之文面对新闻采访时说“故土难离，我50多岁了，我看着我的小院高兴，我看着我的村庄高兴，我看到我从小在南边小河边练歌的地方，我看着心里高兴，我看着和我一起长大的小伙伴，我心里更舒服。”
在另一场采访中，他更表示自己不会飘：“以前是朱之文，现在还是朱之文，几十年以后还是今天的朱之文，朱之文是永远不会变的。” 老实憨厚的大衣哥没飘，村民们却飘了。真诚淳朴的朱之文没膨胀，而村民们却膨胀到快要炸了。
有人说山东是孔孟之道的发源地，山东人历来是仗义豪爽的代名词，拥有着仁义礼智信等传统美德，不料却在此风波中被糟蹋殆尽了。
六
国民的劣根性
为什么会出现这种现象呢？究其根本，就在于某些国人的劣根性心态“恨人有，笑人无。”我在受苦，你为什么尽享荣华？我在吃糠咽菜，你凭什么吃山珍海味？我在节衣缩食，你凭什么花钱大手大脚？人性啊，总是在这时候显示出它的本来面目，“羡慕、嫉妒、恨。”
正所谓“木秀于林，风必摧之。”鲁迅先生也曾批评道“有什么稍稍显得突出，就有人拿了长刀来削平它”。朱楼村的村民们就是这样的嘴脸。
他们的扭曲心理、攀比心理简直令人作呕，因为他们见不得别人比自己好。他们的攀比对象是一个普普通通的身边人，而不是马云、比尔盖茨，因为只有距离和层次都接近的人才有可比性，也只有你朱之文，一个像我们一样的普通农民，凭什么一下子飞上枝头变成了凤凰？
醒醒吧，朱楼村的村民们！你们究竟想怎么样？难道非要看到朱之文家破人亡才甘心吗？难道非要让朱之文身败名裂才罢手吗？难道非要等朱之文身无分文才停止吸血吗？
丞相李斯临死前对儿子说“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”做一个名人和做一个普通人到底哪一种更不幸呢？
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