李松涛|蓝田李氏探源

蓝田李氏探源

李松涛

蓝田有李氏名门望族，其族人现分居县城毛家巷李家大院子，李家巷，李家窑及李家斜，己有七百年左右历史，现存古居只剩下李家大院高房一栋，李家窑古居两院。其它古宅己不存，多拆除新建。现留存《蓝田李氏族谱之图》一册，在李家巷李氏族人之手，其余三地族谱皆於文革被毁。族谱记载较为粗略，多记人物及大事，具体时间鲜有录。 

蓝田李氏其先北管州（今山西静乐县）人，大金时迁居河中府（永济市），祖李贵属义士起身仕宋为忠显校尉同知耀州事。

李贵娶杨氏张氏二人，生子二人，长子李友谅，次子李友闻。李友谅荫父职任华阴主簿，生二子李谦李询皆已成家早卒无后。 

李友闻宦遊蓝田，喜爱其风土人情山水美景，随在蓝田县城毛家巷建李家大院子置办家业，从此蓝田有李氏。元末李友闻任甘肃省执印（相当现在秘书长）丁忧在家，至正十六年（1356年正月二十九日叛军λ蓝，蓝田官军撤离。友闻携家人在白鹿原遇叛贼二十余人，独力抵贼，群贼聚集围攻被抓。贼首封其官职不从，怒斥反贼，一家被害，其子李谊不在其列。陕西守臣商暠将其事迹上报朝廷，获褒赠。

友闻之子李谊，字淑方，自幼好古博学志高尚清，善诗文。元至正11年（1351）中举人，元末战乱期间隐居蓝田玉山草堂（李家窑），著有《玉山樵隐稿》。明洪武三年（1370）开国大将常遇春平定关中后，寻访李谊并推荐于朝廷，任国子监学录，为太子亲王附马之师。洪武十六年（1383）告老还乡居蓝田李家窑；洪武十八（1385）年，所教亲王封明秦王朱樉到封地上任，代表皇家探望，赠”孝思事”牌匾一块。有诗为证

秦王 御驾親诣门首留诗云

报喜燈花昨夜開

文星炯炯耀三台

门生奔走疾如箭

擊户传呼殿下来

永乐七年（1409）八月二十九日卒，寿八十八岁，皇家赠太子少傅（正二品），封其妻为二品诰命夫人。李谊娶吴氏刘氏韩氏三房，生子四人李年李春李寿李隆，女三人。李谊常住李家窑。从此李氏扎根蓝田，潼关以西无人不知蓝田有李氏名门望族。

李谊四子李隆先任阴阳训术卒于官，李寿之子李宾（字国用）袭承李隆之职。李宾念纪先志又为其后世不至血肉相残而撰写族谱，自李贵到李宾己五代。李宾姐夫兀廉任国子上舍人（相当秘书长）请按察副使曹琏於景泰五（1454）年二月书写族谱之名。先后有山西太原训导长安董钟、進土朝列大夫贵州布政使参议卢彬作序。蓝田李氏始有族谱。

李氏族人多从事教育、行医、经商、仕政。瓦瓮瓦盆瓷器用品、药材、民间文化用品、餐饮、布庄、货运客栈、典当是其祖业，农耕时代家家不忘依农根本，不管从事何职业，都是种田好手。在东街现老邮局旧址建有山西会馆。虽世代多出文人履职官场，但比较淡泊权力。从孝从善勤肯耐劳是世传本色。

附：李谊告老还乡后生活诗作供欣赏

春日闲游（二首）

藜杖萧然一幅巾，

草堂书史日相亲。

天恩已遂休官愿，

明月清风不笑贫。

群山雨过翠争新，

宛似云屏作近邻。

终日扶杖如画看，

吟余独乐故园春。

【诗意】我脱去官服，裹上平民头巾，拄着藜杖，一幅悠闲的样子。在故乡的茅屋里，每日只与经史典籍打交道。圣上的恩准满足了我休官还乡的心愿，家乡的明月清风不会笑话我自甘清贫的生活。

雨后的秦岭山峦，争绿竞翠，格外清新，就像在我家附近竖起了一道巨大的彩画屏风。我拄杖在山景前整日徜徉，流连吟咏，怡然自得地陶醉在家乡的春光里。

【解评】这两首绝句是李谊休官还乡后，写自己的归隐生活和心情的。第一首写休官后的归隐生活和心态。脱去官服冠带，换上布衣头巾，离开富丽森严的官府衙门，回到玉山蓝水间的茅庵草堂。作者不仅没有一丁点失落、空虚之感，反而庆幸自已终于远离案牍劳形、冠带拘束，甚或污浊凶险的官宦生涯，在恬静闲适中让自己的心灵安祥下来，悠哉，悠哉！“明月清风不笑贫”

一句，造语典雅，蕴含丰富。一方面写作者心情闲适淡雅，尽情享受家乡的田园风光、清风明月，同时也用“清风明月”

衬托作者安贫乐道、淡泊名利的高尚情操。据此，我们完全有理由相信作者必是一个清正爱民、廉洁自守的循吏。可惜这样的廉吏如今罕见了，连世风也似乎变成笑贫不笑贪了。悲夫！第二首写回归山野田园的惬意和闲情逸致。诗采用拟人化手法，赋予自然景物以人的情感，用“争翠”极写雨后山峦翠绿欲滴的景象，把山色通过动态写活了。因为诗人心中十分恬淡，所以对雨后清新的群山格外会心怜爱，终日赏爱不已。诗的最后两句写自己的感情——淡寂安闲的心理，虽然写得很平静，但意境很深遂，颇有王维“兴阑啼鸟换，坐久落花多”韵味。自然恬静的田园牧歌生活，让诗人完成了生命的极乐体验——这大概就是诗中所说“吟余独乐”的内涵吧。

李松涛，网名快乐人生，蓝田陈沟岸村人。生于1968年，毕业於西北农业大学畜牧系畜牧专业，曾在乡镇政府从事行政党务领导工作多年。现在农业糸统技术推广部门任职。