最有效的往往是最简单的。
当我们遇见困难苦思冥想,求而未得之时。我们不妨让自己的思维休憩片刻,跳出自己熟悉的思考模式,多问几个为什么,更换问题视角,探求本质,求解到答案。
其实才发现蒙敝我们的往往是我们自己。是我们心底筑起的一堵墙一经验,定势。它能迅速提供给我们答案,当然也会阻挡我们找寻答案的多样性与真实性。
故事一:打电话找电话
A小姐与闺蜜B小姐褒电话粥,恰逢B小姐与C先生约定的时间节点已到,B小姐未等到C先生的电话而想到找手机未果,期间A小姐全程出谋划策,殚精竭虑。
这个故事看似荒诞,但事实上这是大概率事件,我也曾经干过这种蠢事。
故事二,僧多粥少
一寺庙本身很小,有三名小和尚足矣。但由于这三名小和尚经常因为分粥不匀而不愉快。
为保障公平,小和尚向庙管委申请了一个专门分粥的小和尚当住持主持工作。于是,三个人的工作量产生的效益被四个人瓜分,并且外来的住持因分粥公平有功而获得较大份额的粥。原本三个小和尚的粥分得匀了,但量少了。
小和尚一看自己分的量比原来少了,不愿意也说不出什么反对意见。突然某一天有一个小和尚脑壳灵光一现,脑海中崩出”业绩考核”这个时髦词。
所谓业绩,那么便将日常工作量,工作种类进行分类,计分,考核。按照实际工作量的考核总积分进行分粥。
分粥的多与少均与”业绩考核”挂勾,考评的标准均由主持负责。分配粥的多与少全在主持一念之间。于主持而言,激发了权利的欲望和主宰他人命运的成就感;于三个小和尚而言,精力被业绩考核所牵涉,都开始研究如何将业绩考核结果最大化,干活挑着干,主持心理揣摩着偎。导致寺庙工作进展缓慢甚至倒退。
庙委会对住持非常不满意,为确保制度公平公正,庙委会再派四个人来寺中进行一对一盯紧,跟踪,督查。当然他们是查不出什么毛病的,当然他们也得喝庙里的粥。
经过几番改革,分到每个人碗里的粥却越来越少,资源越少越产生恶性竞争,最终该庙只能关门大吉。
故事三,阿基米德原理
皇帝老儿将一定质量的黄金交给工匠打造皇冠却担心工匠往皇冠中掺杂其他金属以次充好,命阿基米德检验。
在不破坏皇冠的前提下,阿基米德为检验黄金真伪想破了头也毫无头绪。
突然有一天在浴池洗澡时由溢出的水想出了检验黄金真假的办法。
故事四,丰田追问法
丰田公司有一套处理问题的快速响应办法能迅速有效地解决之。其中心思想就在于多问几个为什么,从而找到表现问题的本质联系并从根源上解决之。
大道至简(123)
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