【原书卷三·七三】
诗家闺秀多，青衣少。高明府继允有苏州薛筠郎，貌美艺娴，赋《秋月》云：“风韵乱传杵，云华轻入河。”《旅思》云：“如何野店闻钟夜，犹是寒山寺里声。”《晓行》云：“并马忽惊人在后，贪看山色又回头。”皆有风调。筠郎随主人入都，卒于保阳。高刻其遗稿，属余题句。余书三绝，有云：“绝好齐、梁诗弟子，不教来事沈尚书。”
青衣，音qīng yī，原义是黑色衣服。如：青衣小帽。由于汉以后卑贱者的着装为青衣,故称婢仆、差役等人为青衣。另，青衣也是中国戏曲中旦行的一种，北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者是贞节烈女之类的人物。表演特点是以唱功为主，动作幅度较小。行动比较稳重。念韵白，唱功繁重。如《三击掌》中的王宝钏、《二进宫》中的李艳妃、《桑园会》中的罗敷女等。
高继允（生卒年不详），字南涧。四川梁山（今重庆市梁平区）人。乾隆二十四年(1759)以举人任山西太谷知县。任内捐资兴学，谕民储谷防灾，编修《太谷县志》等，颇有政声。工诗。道光版《邻水县志·卷之六·艺文志》载高继允诗，《鼎山远眺》：“欲舒望眼陟高岗，万壑奔腾势莽苍。绕郭溪流春涨急，穿林风送野花香。民居错落村连舍，山鸟飞鸣抑复扬。坐久岭岚侵袂湿，残霞天半带斜阳。”
明府，音míng fǔ，“明府君”的略称。汉代时用为对太守的尊称。清代时为对知县的尊称。详见《<随园诗话>通注（1·12）》。
薛筠，高继允男仆。袁枚《题高南涧哭筠儿诗后》诗有序：筠儿姓薜，吴下人，貌美能吟，有“上马不知身落后，贪看山色又回头”之句。送南涧入都，卒于保定。
余书三绝，指袁枚《题高南涧哭筠儿诗后》三首绝句。
附：清·袁枚《题高南涧哭筠儿诗后》（筠儿姓薜，吴下人，貌美能吟，有“上马不知身落后，贪看山色又回头”之句。送南涧入都，卒于保定。）
其一：非关子晋爱吹笙，花底原难活一生。听咏游仙伤往事，樱桃红似小星明。
其二：曾熏龙脑护朝衣，曾走邯郸马似飞。半路落花风里别，长安同去不同归。
其三：一编香墨剩遗珠，舞雪回风妙有馀。绝好齐梁诗弟子，不教来事沈尚书。载于《小仓山房诗集·卷二十》
另：“绝好齐、梁诗弟子，不教来事沈尚书”一联，在袁枚《邗江雅集诗 其一 》中有类似句：“绝好齐梁诗弟子，何妨师事沈尚书。”
附：清·袁枚《邗江雅集诗 其一 》。序：野叟山居，忽作扬州之梦；春江水涨，遂拖白下之舟。缆系隋堤，花迎阮屐。则有台使香泉先生，早登仙掖之班，出视淮南之漕。幸相逢而握手，蒙枉顾以移尊。扶辇门生，我携雕武；当筵歌者，君爱何戡。坐忘春夜之寒，少男风聚；人夺灯花之艳，玉树枝联。当金迷纸醉之馀，为换羽移宫之举。一则才称狂简，愿依谢傅门墙；一则歌带书声，堪作袁丝弟子。深深下拜，两两倾衿。折柬以叙同门，听呼小友；升堂而问奇字，互唤先生。更喜江左王珣，朝歌吴质，牵云曳雪，联襼掎裳。或赞礼以通名，各交欢而尽意。昔人西园之集，南皮之游，其克具此豪情，方兹韵事也哉？仆方来跨鹤，旋去扬帆。识欧九之风流，忍向龙门而揖别；忘江淹之才尽，命操秃管以成文。记就一篇，诗成三叠。此日平山堂下，齐听佳话之传；何年群玉峰头，再续云仙之会？
华筵移置阿咸居（原注：蒙移尊家致华寓中），一朵琼花载后车。绝好齐梁诗弟子，何妨师事沈尚书。
再附：钱钟书《钱钟书手稿集·容安馆札记·六百二十四》：《小仓山房诗集》卷二十《题高南涧哭筠儿诗后》：“绝好齐梁诗弟子，不教来事沈尚书。”按卷三十六《邗江雅集诗》云：“绝好齐梁诗弟子，何妨师事沈尚书”，《随园诗话》卷三亦记薛筠郎事。又按《诗集》卷二十四《寒山观瀑布傍有少年奇雅郭姓名淳误易其扇归题两绝句还之》云：“摇向花前应一笑，少男风换老人风”，其事亦见《随园诗话》卷八。此等语已伤雅矣（“少男风”见《三国志‧管辂传》，谓“艮风”也，“少女风”则“兑风”也，非急风、微风之意，详见黄生《义府》卷下。艮乃东北，世谓“南风”者，叶“男”字音耳）。至卷二十五《赠庆郎》云：“愿得他生为翠被，鄂君身上覆多时”，卷三十六《歌者天然官索诗》云：“雌霓雄风总可怜，春蚕到老愈缠绵。摩挲便了三生愿，与汝同超色界天”（参观卷三十六《张素香校书以扇求诗》云：“衰翁无计致温存，只可摩挲一断魂”，又卷二十八《赠弹词盲女王三》云：“暗中休摸索，我是白头翁”），则大似《子不语》卷十九《兔儿神》一则中仆隶语气。
入都，音rùdū，指进入国都、京师。
保阳，保定古称。明洪武元年（1368）九月，废保定路改保定府，别名保阳郡。此名来自保定境内满城县之抱阳山山名。“抱”、“保”一音之转，借山名地，通用于今。
齐梁，本指南朝的齐、梁两个时代(479—587)。在诗歌方面，则是指齐梁时代出现的一种诗风，世称“齐梁体”。南朝•梁•刘勰《文心雕龙•明诗》指出其特征：“俪采百字之偶，争价一句之奇，情必极貌以写物，辞必穷力而追新：此近世之所竞也。”诗歌内容多以吟咏风云、月露，题材狭窄；形式上，多追求音律精细，对偶工整，辞藻巧艳。后来刘勰、陈子昂等都指出其弊病，李白也曾说“自从建安来，绮丽不足珍。”（《古风》第一首）。但齐梁是一个大时代，就整个齐梁诗歌时代还是有不少优秀诗人和作品的，如庾信、谢朓等人的作品，而对诗歌形式的创造，特别是对诗歌韵律的发现是齐梁诗人的一大贡献。
沈约（441—513），字休文，吴兴郡武康县（今浙江省德清县）人。是南朝梁开国功臣，政治家、文学家、史学家。梁武帝时，官至尚书令，故称“沈尚书”。少时孤贫，笃志好学。南朝宋时期，起家奉朝请，迁郢州外兵参军。南齐建立后，任征虏记室、太子家令、著作郎、国子祭酒。梁武帝萧衍即位，授尚书仆射，册封建昌县侯，历任左仆射、中书令、尚书令、左光禄大夫、侍中、太子少傅。天监十二年（513）去世，享年七十三岁，谥号为隐。作为南朝文坛领袖，沈约学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，为当时韵文创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗，时号“永明体”，是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《梁武帝本纪》等史书，其中《宋书》入二十四史。
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