聪慧颖悟，点到即通

僧朗，一称大朗，山东人。是南朝齐、梁间的僧人。

僧朗在他的释家生涯中，因居住摄山，后人又称他为“摄山大师”。僧朗聪慧颖悟，点到即通，他从小就有志向。资性好学，刻苦勤奋，孜孜不倦，当时就有学名。南朝齐时，他入摄山栖霞寺，从当时的著名僧人法度受学，深得法度的器重，并把自己的一生所学传授给他。法度死后，众僧便拥戴他成了摄山栖霞寺的住持，直至圆寂。

南朝梁天监十一年，梁武帝萧衍派僧怀、智寂、僧论等十人赴摄山从僧朗学习“三论”之学，很得要领，因此，也使僧朗声名远震，颇有影响。据说，梁武帝本人原来学习《诚实论》之学，自从他派人向僧朗学道后，深受启发，便也改变初学，开始改学“三论”之学，向僧朗请教。

僧朗为弘扬“三论”之学，教授了不少弟子，而且大多卓有成就。在僧朗的弟子中，僧论最为得法，他嗣承僧朗住止观寺，传“三论”之学，使之发扬光大，源远流长。“三论”之学，在佛教教义中，是一种口传心授的口头学说。僧朗在对弟子的授业过程中，“玄旨所明，惟存中观”，他认为，方法倘若“自非心会析理，何能契此清言？”

僧朗的嗣承弟子有僧论，再传弟子为僧论之弟子法朗、慧布、智辩、慧勇，世称“诠门四哲”，以表现了衣钵的嗣承关系。

关于僧朗的行迹，《高僧传》、《续高僧传》等，均有所载。