《鹿鼎记》里面的韦小宝，估计是许多男性羡慕的榜样。别的不说，七个老婆一个比一个漂亮，还非常团结，除了偶尔对建宁公主有些排斥，基本上也算保持了安定团结的大好局面。
但是不团结才是人生的常态。比如那几个举了反清复明义旗的朱元璋后代，反清事业进展有限，互相死掐却无所不用其极。包括书里面绝对正派人物的陈近南，虽然知道内斗消耗了大量精力，却身处其中，不得不参与进去。
其实不仅仅是隆武与永历、与鲁王之间的争斗，就是在“国姓爷”自己的大本营中，也因为继承人的问题，到了势同水火的地步。冯锡范为了达成这一目的，不惜采用了偷袭策略来暗算陈近南。
虽然《鹿鼎记》是小说家言，不能完全当真的，可是金庸先生的描写，与历史的基本真相相去不远。具体的人物当然是创造的，比如韦小宝这样的“宝贝疙瘩”，但是因为“正统”之争在宗室之间大动干戈，是确实存在的。
刚看完的《南明史》，对这些有比较详细的介绍。比如浙江鲁王与福建隆武，包括广西的永历，没有哪一个愿意为了恢复大明江山能够放弃自己的尊号，都采取了下发“敕令”的方式，要求别人放下身段，俯首称臣。
确实是一个非常费解的事。都已经偏安到无处藏身，东躲西藏的地步了，去反击清兵时基本上一触即溃，可是遇到本家宗亲，仍然不会手软，总是大开杀戒。《鹿鼎记》里面倒是给出了解决这个问题的一个思路：打赌约定，谁能杀了吴三桂谁就可以领袖群伦。实际上这个思路算不上好。
只要不能从内心深处认识到内斗的坏处，不能放下个人利益去为大局努力，打赌只会形同儿戏，最多表面上不再明着互相打打杀杀，背地里仍然是各自为政，彼此拆台。
本质上说，还是封建意识当中“四海之滨，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”这个家天下的概念，在起着坏作用。没有哪个人是为了普天下劳苦大众去考虑的，都是为了个人吃好喝好玩好，那么就不会出现统一的政治口号，也不可能形成统一的政治力量。而缺乏统一思想的团队，只能是乌合之众，不可能取得任何成功。
《南明史》里对朱姓子孙的“归途”记述，还是让我非常感慨的。他们无一例外，在面对清廷时表现了比较英勇的一面，不肯为了苟且活下去做出来有辱列祖列宗的事情。崇祯是最惨烈的，南明的几个竖了旗号的，也都被清朝杀害。
从另一个角度来说，他们都是悲剧人物。在那个时代，估计他们想的最多的是，为啥生在了帝王之家。如果不是朱元璋的后代，就不会有人找到他们来组织队伍，也就不会有失败以后的杀身之祸。
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