正月初三,给大哥打电话时,大哥跟我说道:“今天一早打开门时,发现门口有只蝴蝶,我捉了把它放到树上,可它却呆在那很久都没离开。后来对门的才金秀说,你把它放到你妈房间去。我把蝴蝶捉了放到妈那个房间的桌子上,蝴蝶却飞到窗户上,就呆在那不走了。”大哥还对我说,昨天小弟秋根那也说有只黑色蝴蝶进了他家门,好像就是这只。我说,不要怕,那是妈变的,她回家来看咱们了,你和她好好说说话,你拍张照片过来我看看。
从大哥发过来的照片来看,蝴蝶个头还比较大,是黑灰相间的那种,色彩斑斓而深邃,有如精灵一般。这种蝴蝶不同于田间地头花丛中飞舞的那种,那种个头小,只是显得活泼可爱一些。而此种飞到家来的蝴蝶却是不一般。老家打小就有种民间说法,故去的亲人往往会变蝴蝶回家来,有的还会变蛇。这种事听得多了,也就慢慢会相信了。尤其这些年我接触了佛法,又看了好几本美国著名学者魏斯布莱恩等关于灵魂研究的书,也就相信有神佛,有灵魂,人的灵魂是不死的,可以轮回转世。所以母亲去世,我没有大悲大戚,痛哭流涕,我有理性存在,也用理智节制自己的感情。王羲之在《兰亭集序》里喟然而叹曰:死生亦大矣,岂不痛哉!死生何尝不是一件大事,但我也相信,人的死亡只是脱了一层躯壳,而灵魂是不死的,反而得到了解脱更加自在。所以庄子在妻子死后鼓盆而歌。常人不解,责骂庄子无情薄义。其实常人又怎能洞悉生命内中的奥秘?死又何尝不是预示着一个生之开始?所以,在母亲去世后,我除了和其他的兄弟亲人一样伤心哀悼之外,我几次对着她的遗体或是坟墓,叮嘱她早点转世托生,在新的人世寻找到光明大法,得道修行,创造一个光明的未来。这或许就是我与平常人的最大不同之处。别人专注于啼哭烧纸钱,我却另外用我的精神和意念祈祷母亲将来有一个更好的归宿。
妈妈去世了,永远离我们而去了,这一世再也不能和她相依相伴了。虽然不能聆听她的话语,但她的音容笑貌却总仿佛就在眼前。在老家的那些日子里,我总感觉妈妈就在我身边,她穿着厚厚的棉衣,提着火笼,过来跟我说话聊天。我仿佛还能清晰听到她那温馨的话语,看到她佝偻的身子和那双苍老而略微颤抖的双手。这十多天来,梦里也连续几天梦到了妈妈。我相信妈妈也想念我们,于是她化作一只蝴蝶回家来看望儿女们了。
又听大哥说,这只蝴蝶在房间一直呆了好几天,后来才从窗户飞走了。大哥还跟我说起,这只大蝴蝶初二去小弟秋根家时候,大弟冬根也在那,而蝴蝶竟然落在他身上,呆了好一会儿。
哦,妈妈的蝴蝶。一只多情的,可亲可怜的蝴蝶!
什么时候,妈妈的蝴蝶还能回到家来,与我们相依相伴?
妈妈的蝴蝶
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