一味霸悍

在浙江宁海县的一个小村子，在1897年阴历的2月12日，一位写入中国美术史的人物诞生了，他就是潘天寿，他生于清代的末世，经历了战乱频仍，然而，就是在那样的年代，他自14岁起就立志成为一位中国画家。

清末是一个什么样的中国，几千个外国人闯进来就逼着中国人割地赔款，完成无视这个殃殃大国的无数民众。那个时代的国人，何谈自信？何谈霸悍！

如今坐落于西子湖畔的中国美院，潘天寿曾经几次出任校长，在那个时代，西画在中国画坛占据着主导地位，在潘天寿教学生涯中，曾经有过这样的场景，上课了，他走进教室，让他没有想到的是，班里就只有一名学生学习中国画，可是，他却没有放弃，认真地为这一名学习上课。

现在看来，那一名学生是何其有幸。潘天寿从来没有放弃过中国画，虽然，在他面前是一个空旷的世界，是那样一种无人追随的境地。

清末以来，流行着文人画摹仿成风、渐趋柔弱萎靡的风气。潘天寿面对西风愈烈的劲风，握笔独立，风姿挺拔。他有这样的几方印章：一味霸悍、强其骨、宠天下。

在今天的钓鱼台国宾馆悬挂着潘先生的巨幅作品：映日荷花别样红 （200×300cm ），吴昌硕先生赞叹他的画“天惊地怪见落笔”。一旦落笔，即天也惊、地也怪，这是何等的气势？这是潘天寿先生作画在“气”上的追求，也正是他的霸悍之气。

他就是要用一支笔，软的毛笔，来写出中国人几千年的不朽的精神，他就是用那一支笔，一扫那些柔软无力的奴颜媚骨，他就是要如苍鹰傲然挺立。

我说错了，他是用一根手指，因为潘天寿一生喜作指画，他不需要毛笔，他尤其擅长以生宣纸作巨幅指头画，他的手指常常可以达到毛笔无法实现的效果，这也难怪，他的线条是那样的强硬骠悍，力能扛鼎。

一直以来，没有人把艺术和救国联系在一起，更多的人会认为，艺术是玩的，玩物必丧志，那个历史上的艺术家皇帝宋徽宗不是把国家玩得都灭亡了吗？

然而，在近代，有人提出了艺术救国论，蔡元培有以艺术代宗教论。潘天寿说：艺术在求各民族各个人特殊精神与特殊情趣之贡献，科学在求全人类共同应用效能之增进。

我是如此地寡闻，在学画之前，我并不知道潘天寿，我也没有想到，学花鸟画还居然看到如此霸悍的风格，这对我是一种激励和冲击，或者，长时间以来，在我的处世态度中，就缺少这一种霸悍之气，总是怕东怕西的，潘先生的画，我一定要临上几幅，我就是要学学他的那种中国人的霸气，中国画的霸气！

潘天寿的印章