爱新觉罗溥光
《师说观人术》
今天贺连津大师发来说文解字说文解字 㔾
卩【卷九】【卩部】这也是我研究的课题之一。
在古代一块玉可以换一座城。完璧归赵就是一例。若是当年给秦始皇进贡一部手机，估计会给个宰相的位置。清朝给你个顶带花翎也有可能。你看才几百年，中国的历史进程有多犀利。所以任何唱衰中国的人都没戏。
瑞信也。
守國者用玉卪，守都鄙者用角卪，使山邦者用虎卪，士邦者用人卪，澤邦者用龍卪，門關者用符卪，貨賄用璽卪，道路用旌卪。象相合之形。凡卪之屬皆从卪。子結切
说文解字注
说文解字注 卩
（卩）瑞信也。
瑞者、以玉爲信也。周禮典瑞注曰。瑞、節信也。典瑞若今符璽郞。掌節注曰。節猶信也。行者所執之信。邦節者、珍圭、牙璋、榖圭、琬圭、？圭也。按是五玉者皆王使之瑞卪。引伸之凡使所執以爲信、而非用玉者皆曰卪。下文是也。
守邦國者用玉卪。守都鄙者用角卪。鄭云。謂諸侯於其國中。公卿大夫王子弟於其采邑。有所使亦自有節也。使山邦者用虎卪。土邦者用人卪。澤邦者用龍卪。鄭云。
謂使卿大夫聘於天子諸侯行道所執之信也。是三卪者皆以金爲之。鑄虎人龍象焉。必自以其國所多者於以相別爲信。門關者用符卪。貨賄用璽卪。道路用旌卪。鄭云。門關、司門司關也。貨賄者、主通貨賄之官。謂司巿也。道路者、主治五涂之官。謂鄉遂大夫也。
凡民遠出至於邦國、邦國之民若來入。由門者、司門爲之節。由關者、司關爲之節。其商、則司巿爲之節。其以徵令及家徙、則鄉遂大夫爲之節。符節者、如今宮中諸官詔符也。璽節者、今之印章也。旌節、今使者所擁節是也。巳上八句皆周禮掌節職文。此三句許意葢與鄭注不同。云門關者者、蒙上文使字而言。謂使於門關者也。象相合之形。若？篆則兩合矣。子結切。十二部。凡卪之屬皆从卪。
记得一次去美国考察，我在海边捡拾了许多好看的贝壳，出境时，海关很客气地扣留了。我不解，翻译官说，那是他们国家的东西，不允许带走。但香港苏富比拍卖行有许多中国文物就是从中国掠夺走的又拿回来忽悠中国来买的。
所谓信物，就是唯一的，不可复制的，唯一。但中国古代以虎符做为军队执行命令的信物就是例外了。例如号角，当初就是犀牛角，后以海螺声为号。现在的海螺之所以吹不响，是我们选的不对。我在新华社时就到过福建前线，那的女民兵用的就是海螺号，我试过，真的有种原始图腾的号召，吹那海螺得插着腰，要不然吹不响。
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