爱有很多种。生命里很需要爱的存在，但并非那种基于色欲、情欲、执迷、又分别心和偏见的爱。而另一种爱，是生命里极其需要的。这种爱包含着慈爱和悲悯心，或叫大慈或大悲。
一般人所说的爱，只限于父母子女、夫妇、家属、宗亲和国民的互爱。这种爱的性质，都是依着‘我’和‘我的’的观念而产生，因而是仍然纠缠于执著和分别心之内。执著的爱，当意外没有发生的时候就开始忧虑，意外发生后会大受打击、伤痛至极。而有分别心的爱，则会产生偏见。
执著心和分别心，是导致自己和他人受苦的根源。真正渴望的爱，是慈爱和悲心。大慈或慈爱，是替别人带来欢乐的心量；大悲或悲心，是贴别人解除苦难的胸怀。
我们的爱，应该给我们爱的人带来和平和幸福。如果我们的爱存有占有的私心，我们便没可能给他们平和快乐；相反，我们只会令他们感觉被困。这种爱不歪是一种牢狱。
依觉悟之道，没有了解便不可能有爱。爱就是了解。当你了解他们，就可以帮他们舒解苦恼和达成愿望。这才是真爱。如果你单是要他们跟随你的意愿而忽略了他们的需要，这便绝不是真爱。这只是占有和支配别人的欲望，以及试图满足自己需要的错误路径。
爱有很多种。生命里很需要爱的存在，但并非那种基于色欲、情欲、执迷、又分别心和偏见的爱。而另一种爱，是生命里极其需要...
我问神明 何为爱 神明不语 一切从心
何为正？何为邪？存善念妖魔可为佛陀，存恶念道僧奕为修罗。
佛陀从不勉强别人去做自己不喜欢的事。佛陀只是告诉众生，何为善？何为恶？善恶还是需要自己去选择，生命还是要自己去掌握...
沙门问佛：何者为善？何者最大？ 佛言：行道（率性而为，依理而行）守真者善（天真本然，明德至善之谓），...
《金刚经》云：须菩提！如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。 为什么佛陀是真实语者？因为佛陀是量士夫。...
佛陀是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。红尘苦难多，娑婆烦恼重，佛陀出生入死来娑婆示现如何成佛，就是点醒...
《杂阿含经》原文请自行在网络上搜索。 1 尸婆问道 976经，尸婆问佛陀：“云何为学？所谓学者，如何学”。佛陀告诉...
何为喜欢？ 初遇，倾心，爱未语？ 可否具体？ 靠近，远离，未解谜。 可否再具体？ 深爱一场，无结局。
独身踌躇漫黄沙， 万千灯火何为家。 世间纷扰无关情， 佛陀轻笑指拈花。 --《思尔》
本文标题：佛陀语：何为爱
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