昨天下午读了一段《内经》，上古天真论，“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”
“生而神灵”，人身难得，卵子和精子在24小时之内没有结合，就都失去活性了，（从医学角度）。当两者因为机缘巧合，结合为受精卵，（在输卵管卵巢端结合），沿着这个输卵管道运动，希望一路畅通，任何障碍都会导致宫外孕，而引起生命危险。
当受精卵顺利到达子宫体以后，就在这里安安静静的发育成熟，一点一点显出人形，（当然这里需要充足的血液和很好的空间环境）我们能够借助现代仪器清晰看到四肢头颅五官等等，这是生命神奇的进程。当新生命诞生，每一举一动都是那么自然的带着本能，无需谁来教，闭着眼睛精准的定位妈妈的奶汁，神灵的举动。
一代比一代有灵性（根据进化论，物竞天择）。
开篇这几个字，涵盖了人的整个一生，从一个非常宏观的角度来观察一个个体，弱，是“骨弱筋柔而握固”，出生的小婴儿，柔弱的似乎无骨，紧紧的握着两个小拳头，大部分时间闭着眼睛酣睡，偶尔露出轻灵的微笑。从一个生物体的角度看，长着长着，这个神奇的生灵就会呀呀学语了，慢慢的发育。
男子四八身体盛壮，女子四七身体成熟，(孕育新生命黄金年龄)，敦敏的个性就出来，这就是大自然的生生之道吧。
老子云：“.....物壮则老，是谓不道，不道早已。”
无论是在动物界还是植物界，都是一个孕育 、发芽、出生、长大、成熟的过程，透过一年四季的轮回，我们可以用最短的时间观察自然界周而复始，生命的轮回。
人，生来短短几十年，几晃之后就走到那头去了。老子有云：“......死而不亡者寿。”反复读来，思考一下，简单的言语蕴涵着大道。“大道至简”，直到有一天听懂老子所言，2000多年，老子依然活在我们读他的道德经之时，经久弥留。
历代帝王寻求的长生不老之术，服用的仙丹，其实应该遵循道德经的配方。
“物壮则老”，这是极变的开始。
“上古天真”，何为上古？给了一个渺远的时代感。与中古，近古相对存在吧。何谓天真呢？中国有句成语“天真无邪”，那又何谓无邪？《内经》云：“......恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来......"老子又云："…致虚极，守静笃。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶......见素抱朴，少私寡欲。”
中国人不是没有可以信仰的文化、宗教，而是在某个年代出现了缺失，导致一代一代流传中出现了乱象。物欲的贪欢，浮躁的骄横，而内心空虚，灵魂寻不到安宁的所在，只有那些喜欢孤独寂寞的人，才有时间省心，享受作为神灵的快乐。我们这个时代，需要意志坚定，在信息的迷雾中去努力探求真相而不是盲从，久而久之养成习惯，那么就可以在闹市中，心静如水，随遇而安。
每个人都有佛性，都想平复肉体与灵魂的归一，也许各有各的缘，各有各的路程欣赏一路的悲欢，没有优劣，只有自己是否喜欢，是否拥有灵魂的安宁，慎独吧！
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