如果说要选出几部中国最优秀的电影作品，《活着》一定能进入前三名。
电影《活着》是根据余华的小说改编的，在改编的过程中也有大幅度的调整。首先是把小说中的人物关系改简单了。比如说富贵的母亲这个人物删掉了，福贵的拜把子兄弟春生跟徐家的关系也简化了。其次是删掉了不少的故事情节。比如福贵的妻子家珍是如何嫁到徐家的，就没有交代。再者就是，故事的结尾部分，徐福贵与当地政府的关系也没有出现。
当然，电影篇幅有限，很多故事情节被删减，也是情有可原，这并不影响电影《活着》成为中国电影史上的一部经典之作。不过今天我们要说的是余华的小说《活着》。
主人公徐福贵，年轻时不学无术、游手好闲，一门心思赌博，最后输掉了徐家几代人留下的祖业。后来因为被年少时的情敌陷害，被赶进了部队。从部队回来之后，又经历了各种各样的社会运动。
福贵的悲剧更在于，他生命中最重要的人都相继离他而去。先是他爹，掉进粪坑闷死的；第二个死的是他娘，但他在部队没看到；然后是他的儿子有庆，献血死的；他的女儿凤霞，是难产死的；他的女婿二喜，是被砸死的；他的妻子家珍，最后病死了；他的小外孙还吃豆子噎死了。
很多人认为中国人忌讳谈论死亡，从孔子时代就有“不知生，焉知死”“敬鬼神而远之”之类的话，果真是这样吗？从小生活在农村的孩子可能会注意到一个很小的细节。农村很多人，才五十来岁就开始准备棺材。而且准备好的棺材就摆在家里，非常耀眼的地方。
中国人尊重自然，生老病死都要遵守自然的规律。这种对规律的尊重，落实到一个人的生活中，会是一种什么样的生活状态？也许我们平时没有思考过这个问题，直到我们看到像《活着》这样的好书，以及改编过的同名电影。
人的生命是非常宝贵的，但是徐福贵除了能够活下去，人生也完全没有意义了。徐福贵为了活下去而活，实际上是人类最为原始的需求，但是徐福贵的这种悲剧的人生，却完全没有希望，也没有任何的意义，生活的全部意义就是延续自己悲惨的人生，这无疑是非常的痛苦的事实，而徐福贵选择的，并不是直面自己的悲剧根源，而是继续活下去，继续麻木地生活。对于很多人而言，没有真正的人生意义，和徐福贵这个人物实际上也是殊途同归的。
《活着》的艺术成就，就在于对这些人生终极问题的追问，以及中国文化的深刻内涵。这样的好作品，不多呀！
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