子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；①困而学之，又其次也；困②而不学，民斯为下矣。”(《论语.季氏》九)
①，在认识上，孔子把人分为上、中、下三等，认为上智而下愚；上智的圣人天生就明白道理、赋有认知的本能；普通的士人通过学习能夠明理；下愚的体力劳动者则虽学也不能。孔子有阶级和认识的局限。②，困：困或、困难。
译文：
孔子说：“生而知之的是上等人；学而知之的次一等；待遇到困难才去学习的人，又次一等；遇到困难、疑惑了还不去学习以寻求解决的人，那就是下等人了。”
评：生而知之，非人之本能，除食欲本能外，欲知其它而必学，学：假也、借也，效仿也，抄袭，承续也，承前启后也，生而必学，不学不成事，不学不能生，不学有失，终不久持。
学习：学，效仿也，习，父母之鸟教幼，白羽练飞之初也。反复之练既習也，前人教后人学，不学不足以存，从祖至今，人皆重学，除文革十年断而无后例也。学亦承袭，亦后人抄袭前人也。学习就是抄袭，只要抄袭不以他人成果取利，自袭自用，无可非议也。假借就是借用前人之智，而非本人生来之慧，借来使用就是假。造假就是借前人成果掺杂外物以非法获利就是造假。造假害人不可取，假借先人智慧利己利人孰有非议，所以抄袭就是学习，人生而抄袭之，学到老即抄袭到老。有学而知之，无生而知之。生而知为妖。
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