每年在内华达沙漠中举行的火人节以其五花八门的服饰、狂吼的音乐、一群沉醉于xxx的赤身裸体之人而闻名于世。它也是这个时期你能找到的唯一能够全天候体验去中心化的机会。
火人节具有两个主要的去中心化组织特性，第一个是这里确实是没有太多的规矩。假如你愿意穿得古怪滑稽一些，没问题，请便；假如你愿意什么也不穿，请便；假如你想把汽车改造成一只脖子长20英尺的长颈鹿并驾驶它穿过沙漠，请便。
出于显而易见的原因，克雷格的作品被人们称为艺术车。在火人节上，还有许多其他艺术车，如有人把一辆校园班车改造成了一个迪斯科舞厅，有人设计制作了带轮子的海盗船，还有凶恶的大鲨鱼，甚至还能看到用破旧的公共汽车改装成的潜水艇。当然，也有些艺术性装置，像自制的、手动的摩天轮。人们很难相信这些艺术车还能开，一时也有点不太适应这里的情况：在这没有人会让你在免责文件上签字。
另外一件需要逐步适应的事是，这里什么东西都不要钱。这是火人节具有的第二个去中心化组织特性：这里采用的是礼品经济。你可以随便拿来些什么东西作为给社区做贡献的一种方式，从刨冰到缀有手工饰品的T恤什么的，什么都行。重要的是，人们这样做只是出于他们自己的意愿，并不是想要获得什么回报，在火人节上唯一需要付钱的是咖啡和冰块，而这两项的所有收益都将用于当地学校的建设。
奇怪的是，你一般很快就会适应这种礼品经济，会觉得这里没有人想方设法卖给你某些东西真是一种精神上的解放。如果你需要他的产品，直接拿走就行了；如果不需要，那也没关系。
一个去中心化组织中，一方面，每个人都有自由去做自己愿意做的事情；另一方面，每个人都有附带的责任，即每个人都要成为去中心化组织的秩序与法律的守护人。因为在去中心化组织中没有警察来回巡逻以维护秩序和法律，你应该对自己的福利及周围人的福利负责。从这个意义上说，在去中心化组织中，比起“住在你隔壁的人”这个基本含义，邻居的概念就具有了更多的含义。
这抓住了火人节体验的实质。当人们进入一个开放群体中时，有些人会变得很兴奋，行为开始变得不受自己控制，他们可能整夜跳舞、毁坏路标。然而，绝大部分人却将这种被释放的自由转化为创造力，在火人节上，他们展示了精心制作的艺术品，与大家分享刨冰，以自己的方式尽最大可能为群体做贡献。尽管处于主流社会之外，但是火人节给商业活动提供了一个极其重要的经验，它使人们认识到，当人们被赋予自由时，人们会表现出混乱，但人们也会爆发出不可思议的创造力。因为每个人都尽力为群体奉献，所以你会看到各种各样——从20英尺高的“长颈鹿”到关于食品原料的研讨，到免费理发，再到五星级酒店标准的帐篷，等等——富有创造力的展示。
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