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黄帝内经·灵枢经
本输第二
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原文：

肝出于大敦，大敦者，足大指之端及三毛之中也，为井木；溜于行间，行间，足大指间也，为荥；注于太冲，太冲，行间上二寸，陷者之中也，为俞；行于中封，中封，内踝之前一寸半，陷者之中，使逆则宛，使和则通，摇足而得之，为经；入于曲泉，曲泉，辅骨之下，大筋之上也，屈膝而得之，为合。足厥阴经也。

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原文译文对照：

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肝出于大敦，外界环境等本经以外之气，进入肝经的指趾端入口，也即肝脏内气出离本经的指趾端出口，为足厥阴肝经的大敦穴。

大敦者，足大指之端及三毛之中也，大敦穴，位于从足大趾近二趾之角端、至长有汗毛处的区域上，通常定其位于足大趾末节近足次趾侧、趾甲根角侧旁开0.1寸处。

大敦穴取穴方法：坐位，沿足大趾近二趾侧之趾甲上角旁的指节侧缘，引线与趾甲底缘延长线相交，交点处即是。

为井木；大敦穴是足厥阴肝经的井穴，五行属木。

井穴的意思是：外界环境等本经以外之气，可以自此处，像井水静渗一样，一点一滴地进入本经之指趾端；本经内气也可以自此处，像井水静渗一样，一点一滴地出离本经之指趾端。

溜于行间，外界环境等本经以外之气，以“沟溪溜行”之势进入肝经的掌跖段入口，也即肝经内气以“沟溪溜行“之势出离本经的掌跖段出口，为足厥阴肝经的行间穴。

行间，足大指间也，行间穴位于足背区之足大趾与足次趾之间，趾蹼缘后方赤白肉际处。

行间穴取穴方法：坐位，在足背部第1、第2两趾之间连接处的缝纹头处即是。

为荥；行间穴是足厥阴肝经的的荥穴。

荥穴在阴经的意思是：外界环境等本经以外之气，可以自此处，像小溪细泉一样，细股细股地进入本经之掌跖段；本经内气也可以自此处，像小溪细泉一样，细股细股地出离本经之掌跖段。

注于太冲，外界环境等本经以外之气，以“河流灌注”之势进入肝经的腕踝节入口，也即肝经内气以 “河流灌注”之势出离本经的腕踝节出口，为足厥阴肝经的太冲穴。

行间上二寸，陷者之中也，太冲穴在行间穴往上2寸的凹陷处，即足背区当第1、第2跖骨底结合部前方凹陷中，可触及动脉搏动。

太冲穴取穴方法：足背，沿第1、第2趾间横纹向足背上推，可感有一凹陷处即是。

为俞；太冲穴是足厥阴肝经的俞穴。

俞穴在阴经的意思是：外界环境等本经以外之气，可以自此处，像河流畅淌一样，哗啦哗啦地进入本经之腕踝节；本经内气也可以自此处，像河流畅淌一样，哗啦哗啦地出离本经之腕踝节。

行于中封，外界环境等本经以外之气，以“江水奔流”之势进入肝经的尺（小臂）胫（小腿）段入口，也即肝经内气以“江水奔流”之势出离本经的尺胫段出口，为足厥阴肝经的中封穴。

中封，内踝之前一寸半，陷者之中，中封穴在内踝前一寸半凹陷之中。即足踝区之内踝前，胫骨前肌腱与拇长伸肌腱之间的凹陷处。

使逆则宛，使和则通，摇足而得之，若将足大趾上翘，则此处出现凹窝，且在此处有气血郁滞之感；若足大趾恢复自然姿势，则此凹窝平复，同时此处恢复气血通利之感。只需上翘着大足趾左右摇晃足部，此凹窝就很容易被看到。

中封穴取穴方法：坐位，大脚趾上翘，足背内侧可见两条大筋，二者之间的凹陷处即是。

为经；中封穴是足厥阴肝经的的经穴。

经穴的意思是：外界环境等本经以外之气，可以自此处，像江水奔流一样，声势浩大地进入本经之尺胫段；本经内气也可以自此处，像江水奔流一样，声势浩大地出离本经之尺胫段。

入于曲泉，外界环境等本经以外之气，以 “百川汇海”之势进入肝经的肘膝关入口，也即肝经内气以“百川汇海”之势出离本经的肘膝关出口，为足厥阴肝经的曲泉穴。

曲泉，辅骨之下，大筋之上也，屈膝而得之，曲泉穴在内辅骨之下、大筋之上。即膝部腘横纹内侧端，半腱肌肌腱内缘凹陷中。

辅骨，指膝傍由股骨下端的内外上髁、和胫骨上端的内外侧髁，所组成的骨突，分外辅骨和内辅骨。

曲泉穴取穴方法：膝内侧，屈膝时可见膝关节内侧面横纹端，其横纹头凹陷处即是。

为合。曲泉穴是足厥阴肝经的合穴。

合穴的意思是：外界环境等本经以外之气，可以自此处，像海纳百川一样，气势磅礴地进入本经之肘膝关；本经内气也可以自此处，像海纳百川一样，气势磅礴地出离本经之肘膝关。

足厥阴经也。以上，就是足厥阴肝经上，沟通人体内外的，五个输送内气与外气之穴位。

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（未完待续）

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