《道德经》是老子的著作，流芳千古，泽披万世。又因其文约义丰，往往难懂。当然，以老子的话说：正因为其难懂，才称其为“道”！
为什么要研究、领悟这些？
人类最终要是不把思维上升到这个层次，那么一定程度上终究是蝼蚁一般，爬来爬去，搬来搬去。终生活在欲望的捆束中，永世不得解脱；终瞪着一双大眼环视，却呈现茫茫然之态。
人是需要“悟”的，在知识的不断摄取中，在实践的探索中；在快乐中，也在痛苦中。
“道生之，德蓄之”，道生万物而不言、不争，德蓄养万物。道是万物生存的总原理，德是万物从这个总原理中所得的一个理。如何理解呢？
这两年，女儿在北京画室进行高考集训。我奔波于两个城市，成了一个行走于路上的旅人。候机、候车的时间是我静读、悟思的最好时段。
关于“道”似早有认知，但正如老子所说，能说明白的就不是道了，所以，提笔想表述时，竟感觉到了自己语言的匮乏。
那么“德”呢？突一日有所了悟：道从生万物的那一天起，便把自己涵养在了万物之中，让万物皆有其属性，这便是德。它真的是无处不呈现，例如，保障火车按时出发，按时到达，安全运送旅客，便是这个行业人应该具有的德，唯如此，一切才会顺畅、秩序，传输不息。老师的德是传道受业解惑，身正学高，法官的德应是依法办案，公正无私。总之，每个行业都有这个行业应该遵守的德，即职业道德。否则，就是失德、无德、悖德而为社会谴责甚至惩罚。
人在其位谋其政亦是一种德，男人成为夫、父，就要有夫德、父德；女人成为妻、母，就要有妻德、母德，这样才能保证家庭的和谐、和美，也才可能孕育出子女的好的品德和德行。
只有每个人行好德，才能守好位，社会才能出现吉祥平安的局面。
所以，放开眼光，细细品读，周遭的一草一木，一事一物无不在秩序中教化我们，所谓不言而教。
认知如此，返归自身，又怎能不优思深长，既喜悦又惴惴不安呢！
朝乾夕惕，涵养其德，终生学问也！
（写于2020年7月28日。高考志愿已填报完，终于可以略轻松些了。关于道与德，认知很多，落笔时，却深觉肤浅。略略表达吧！一本书，够品一生，一件事，够做一生！）
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