既然做一个人，那我们一定要做一个有价值的人，我想这是大家都能够接受的一个观点。全世界都在问，人生最高的价值是什么？很多很多人都提出他的想法，人生最高的价值是这样，是那样，各有高论。但是老子他非常高明，他告诉我们，人生最高的价值就是 “X”，大家猛一听会觉得，老子当年也讲英文啊，没有。
我们知道，数学发展到现在有了代数的概念，于是我们知道任何事情都可以用你所假设的那个 X 来代表。你看 X 可以等于一，可以等于二，可以等于无穷大，它什么都可以。道也是一样，老子当年他用一个跟 X 一样的东西，叫做 “道”。
“道” 是一个抽象的假设性的名词，它可以代表我们所要知道的所有一切的概念，它可以包罗万象，把所有我们所能够说出来的最高的价值都包容在里面。人生的价值，每一个人都想知道，各有各的说法，说起来都是一大套道理，但是老子他只用两个字来形容，叫做 “行道”。道是用来行的，不是用来讲的，你说了半天，倒不如你自己把它做出来，那道是什么？老子告诉我们：道法自然。
这个 “道法自然” 这个法不是仿效的意思，如果说道仿效自然，那就表示道跟自然还是有一段距离，那到底谁高，那就糟糕了。法在很多地方，都解释为效法，没有错，但法在 “道法自然” 里面，它非常简单，它告诉我们，道就是自然，自然就是道，它们两个是合在一起的，所以我们为什么把老子叫做自然哲学家，没有错，因为他讲的就是自然。
你说自然，那大家就会拼命去看，云也是自然，什么都是自然，你那个焦点就集中不起来。因此他用道来代表所有的自然。那自然里面，最给我们印象深刻的是什么？大家一想就知道，叫做 “无私的奉献”。
你看小草到了春天，它就开始萌芽，它就开始生长，牛羊过来它也不跑，因为它根本没有跑的概念。来吧，欢迎你，你要吃，请吧。吃了，它也没有说你要给我钱，它也没有抱怨你，它也没有告到公安去，它什么都没有，这就叫自然。
所以我们现在可以看出来，那个水流过去，动物在旁边吃它一口，人用大桶把它捞走了，甚至有人把它开另外一条支道，把它引过去，它都没有意见。为什么？就是无私的奉献。那我们人类呢？人类最高的价值，现在大家一听就知道了，就是为人群造福。因为我们是社会人群的一部分，如果每个人都尽他的心力来为这个人群做出奉献，那这是无比的价值。
但是讲到这里，有人就不以为然，唉，其实这只是一种说法。一直以来有一种说法流传甚广，叫做 “人不为己，天诛地灭”，我相信大家也都听到过，也都相当认同，好象人本来就是自私的。所以一直到现在还有人说，人怎么可能不自私呢？人一定要自私的，不自私不能活嘛，你看人不自私，连老天都不放过你，都要天诛地灭。其实这句话是长久以来解释错了。我们怎么那么大胆。说这句话是解释错了，因为这不符合自然。这个不是道。
其实 “人不为己” 这四个字，你从 “名可名，非常名” 的角度来看，你就很清楚了，一个人如果你没有名字，那么你这个 “人” 字就可以代表所有的人，如果一个人有了名字以后，那他就只能代表这唯一的一个个人，所以 “人不为己” 这个 “人” 不是指哪一个人，而是指所有的人，“为己” 那个 “己” 是什么，己就是人之所以为人的那个性，就叫人性，也叫自性。
人类如果不能够按照老天，也就是自然给我们的人之所以为人的人性，那人就不存在了，那人就变动物了嘛，那不是天诛地灭吗？所以人的存在，是因为你有人性，狗的存在，因为有狗性，猪的存在，因为有猪性。这才叫自然嘛，所以这句话，跟自私自利一点关系都没有。
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