如果世界回到史前蛮荒时代，生命会更短暂，但未必就不快乐。
人总在探寻生命的本质，追求它的宽度，高度，以及长度，并以此来全方位立体地衡量一个生命的价值，这是一个复杂的标准，它让世界变得不再单纯，每个人都被迫担负起了这个复杂世界的重量，越来越沉，沉到让人逐渐无暇探究自己存在的意义。
文明就如同一座越建越高的摩天大楼，但构成它的既不是钢筋混凝土，也不是砖墙，是每一个生活在大楼里面的生命，每一个微小的生命都分摊着大楼的重量，每一个平凡的人都活在文明的重担之下。
谋生的手段有很多，父辈们选择一边在家务农，一边外出工作。因公受伤，工伤痊愈之后，爸爸又改了行，从春天到秋天，不管刮风下雨，闷热潮湿，每个晚上，带着沉重的设备，顶着满头的飞蚊，到处去捕捞野货，早晨去集市上摆摊出售，下午睡觉，晚上继续出门，日复一日，年复一年，仿佛他生活的全部意义就是赚钱养育孩子，辛劳，孤独，没有乐趣。
有些人骑着车子天南海北做小生意，来村子里收购东西，卖东西，甚至换东西，我总奇怪为什么做同一种行当的人嘴里喊的号子是一模一样的，不管是句子还是语调，仿佛出自同一人之口。听到“破零破碎”就知道收破烂的来了，虽然每次来的人基本都不一样，但号子永远都不会变。
春节前后，经常会听到“鸭毛鳖壳”的绵长声音，跑进屋通知妈妈，她走到围墙边朝那正推着车上来的人吆喝招手，待对方走近，询问收购价格，加价还价之后，价格差不多就卖了，如果实在偏低就不了了之，反正放着也不会烂，来收的人有的是。
小学同学的妈妈，每天下午都会骑着自行车来村里，车后载着一只箱子，边骑边喊：“猪头肉要伐，卖猪头肉哉！”声音极度沙哑低沉，听妈妈与她交谈总感觉她说得特别吃力，发不出声音似的，不知道她的嗓音天生就是这样还是喊哑的，我猜多半就是喊哑的。
有时候，傍晚会有骑着车来卖面包的，用被子包着箱子保暖，打开盖子，一股香甜的热气扑面而来，面粉做成的面包，有的粉里和着葱花，我最爱吃那种没有任何馅料的，但却特别香，还有点甜甜的。
但最特殊的，无疑是那种用废铁换糖的，我们称之为敲敲糖。仿佛约定俗成似的，他们从不吆喝，没有任何口号，但我们大老远就能知道敲敲糖来了，他们是一路敲过来的，那清脆独特的金属敲击声，听了会让人流口水，他们不收钱，只收废铁，家长拿着废铁去换那独特的敲敲糖，掀开盖布，露出如豆腐般的一大盘白色的敲敲糖，按废铁的多少切下一块来，再切成小块，装在塑料袋里，递给在一旁留着口水等待的孩子手中，拿起一块放进嘴里嚼起来，又糯又黏又甜。
还有卖各种竹编物件的，代灌煤气的，甚至还有修剪刀菜刀的，每个人都按部就班，不苟言笑地行走在自己的人生轨迹上，仿佛他们没有喜怒哀乐，没有情感，麻木地与人讨价还价做着交易，没人把他们看做是一个生命，他们代表的仅仅是一种符号，一个功能，仿佛是组成这个世界的一段程序代码，毫无生机。而在他们眼里，村民同样只是一个符号，对于一段符号，他们又能有什么情感表现。
有时候我总在想，为何大人的世界看起来如此无趣，每天单调，劳累而机械地重复着同一件事，活得如同机器一般，我害怕自己将来的人生也是如此，生命难道不该是多彩而优雅的吗？但大人的世界似乎远没有鸟儿那样自由、轻松、快乐，在我看来，那才是生命的真谛。
我只希望，生命的意义并不局限于赚钱养育后代，也不在于你激起了多少浪花，达成了多少高度，我只希望，当我垂垂老矣，回首往事，我的人生是充满生机的，那便不留遗憾，不枉此生。
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