缘起。朋友推荐我看几本书，其中有《被讨厌的勇气》。最初我是被书名所吸引，生活中，谁也不希望被人讨厌，那为什么要有被讨厌的勇气？此中有何深意呢？书的封面上还有一行小字：所谓的自由就是被别人讨厌。这可真是有点颠覆我的认知常识。怀着好奇心，我想，那就姑且读之，看
它如何自圆其说。
颠覆。及至翻开此书目录，“心理创伤并不存在”“愤怒都是捏造出来的”“你的不幸，皆是自己选择的”“一切烦恼都是人际关系的烦恼”“拼命寻求认可反而是以自我为中心”“批评不好，表扬也不行”“无论在哪里，都可以有平等的关系”“从这一刻起，就能变得幸福”……哦，居然是一连串颠覆性的内容，我再次被吸引。
对话。这本书还有一个吸引人的特点就是，全书采用对话体写成，以一位被诸多烦恼缠绕的青年与一位主张“世界极其简单，人们随时可以获得幸福”的哲人辩论的形式，让人很有代入感。阅读过程中，时时感觉自己就是那个不断发问的青年，时而满腹狐疑、时而茅塞顿开，时而如当头棒喝、时而如沐春风，时而怒不可遏、时而忍俊不禁，时而默默沉思、时而激情满怀……虽然是谈人生哲理，该书却绝不枯燥，其中颇多实例，深入浅出，通俗易懂，引人入胜。于是手握此书，如饥似渴，欲罢不能……
解读。这本书是对阿德勒“个体心理学”思想的解读。阿德勒诞生于1870年，是与弗洛伊德和荣格并列的“心理学三大巨头”，是个体心理学的创始人和人本主义心理学的先驱，有“现代自我心理学之父”之称。他在精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系。由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学。他的《自卑与超越》一书是自我发现和自我成长必读之书。
《被讨厌的勇气》作者之一岸见一郎自1989年起便致力于研究阿德勒心理学，他说“苏格拉底的思想被柏拉图所流传，而我想成为阿德勒的柏拉图”，本书的合著者古贺史健说“那么，我要成为岸见先生的柏拉图”，于是便有了这本书的诞生。
因此，该书传递的可以说是经过岸见一郎过滤的阿德勒思想，其中既有苏格拉底、柏拉图的希腊哲学，也有与黑格尔、尼采、胡塞尔、海德格尔等相通的思想，堪称多位哲人思想智慧的集大成者。
课题。阿德勒认为人生有三大课题：交友课题、工作课题、爱的课题，而这些课题都与人际关系密不可分，由此得出：一切烦恼皆源于人际关系。
如果在人际关系中过于追求他人认可，实际上眼里只有自己，反而是以自我为中心，陷入“自私”的境地。总是害怕被人讨厌，反而会失去自由。由此提出：所谓自由就是被他人讨厌。而人想要选择自由的时候有可能会迷路，所以，阿德勒心理学提出了人生的“引导之星”--“他者贡献”，即使有人讨厌你，只要没有迷失这颗引导之星，人就不会迷失。
阿德勒说，要把对自己的执著转换成对他人的关心，建立起“共同体”感觉，从“自我接纳”“他者信赖”“他者贡献”这三点做起。如果能够拥有共同体感觉，那就不再需要他人的认可，能从自身发现属于自己的独特价值感。而唯有发现自己价值的时候，才具备了让自己真正自由的勇气。
勇气。书中提出“人可以随时改变并能够获得幸福”“问题不在于能力，而在于勇气”“我的力量无穷大”“世界不是靠他人改变而只能靠我来改变”“必须有人开始，即使别人不合作，那也与你无关。我的意见就是这样。应该由你开始，不用考虑别人是否合作”……毫无疑问，在这个时代，阿德勒思想更能够给予人们追求幸福的勇气和奋发向上、完善自我的正能量。
就像书中哲人所说，拥有阿德勒思想如同近视了很久的人带上了眼镜，能够看到的一切世界都变得如此清晰。我也有这种感觉。
然而，这本书绝对不是心灵鸡汤，而是稍带苦涩但又可治病的良药。正如作者古贺史健所说，把阿德勒思想当作自己的思想去实践并不容易，想要排斥的地方、难以接受的言论、令人费解的建议都会存在。所以，你是否定自己还是接纳自己？你是决定改变自己还是下定决心“不改变”？就看你是否愿意鼓起勇气迈出一步了！
致敬。阿德勒的思想具有创新性和超前性，即使他的名字不被提及，但他的思想超越时空，影响了后世很多很多的人。润物无声地渗透在很多著作当中，包括《人性的弱点》《美好的人生》《高效能人士的七个习惯》等。一切物质都会烟消云散，只有思想能永恒！向150岁的阿德勒致敬！
阿尔弗雷德•阿德勒
这本书我认真读了两遍，平时有时间就会随手翻翻，每次读都会有新的发现，新的感悟。在我心里，它如良师益友，我会经常与它对话，从中汲取营养和力量。有朋友向我借阅这本书，被我拒绝了，不是我小气，而是我需要它的陪伴。如果你也想拥有这样一位老师和朋友，那就请你走进它吧！
对了，“勇气”两部曲除了《被讨厌的勇气》外，还有第二本是《幸福的勇气》，时隔三年之后，在现实中实践阿德勒思想却屡屡碰壁的青年再次与哲人辩论，直击幸福的本质。如果你愿意，希望你在勇气之路上继续追寻探索！
2020年5月6日
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