今天看书的时候，突然看到写在笔记旁边的《夹边沟记事》，让我想到了那个年代饥饿是一件多么可怕的事，借此机会来谈一下中国文学史中的饥饿的书写。之前和爷爷、外公谈天的时候经常听他们说到灾荒年代，小时候不懂事浪费粮食的时候，爷爷总是会说：吃得食大了，没有饿着你呢？长大后，看了刘震云的《温故1942》才知道了中国人的饥饿。
先来谈谈《温故1942》，这部小说被改编成了电影《1942》，在这部作品中，完完全全是对饥饿的表现，所有的人都始终处在饥饿的状态，在最基本的食的需求不能被满足的时候，人一下子就变成了动物。小说中，地主家的儿媳在逃荒的路上怀着身孕，好不容易支撑到生下了孩子，婆婆却在她生孩子死后，解开她的褒衣，说让孩子趁着他娘体温还未散去的时候，吸两口奶，地主一把夺过孩子，说他娘五天没吃喝了，那里还有奶啊。
读到这里，不禁让我后背发凉，在五天没有吃东西的状态下，还要拼死生下孩子，这里在母爱的背后，或许也藏着母亲想要就此解脱的想法吧。但是饥饿能泯灭的只是一部分人性，但有一部分人，即使饥饿，也依然将亲情，信任放在心里。除了这一细节，还有一幕就是地主家的小姐为了一口粮食卖身，当晚去伺候老爷时，端了一盆洗脚水，却怎么也蹲不下去，只能含泪看着老爷，结果老爷问怎么了，她回答道：吃得太饱了，撑着胃，蹲不下去。其实这个场景是很有深意的，它不单单表现了一位读过书，有学识的地主家的小姐在饥饿年代，为了饱，出卖自己，揭示了饥饿使人丧失尊严，也揭示了社会的不公，为什么有的地方灾荒成疾，有的地方却是歌舞升平，有钱人，有权人还要来逛窑子，更是反映了当时政府的不作为，国民政府当时在干什么啊，弃灾民于不顾，各地官员想着法子为自己谋利。
再来谈谈路翎的《饥饿的郭素娥》，这部小说中的饥饿不再是身体上的饥饿，而是人性的饥饿，对于情欲的极度渴望，郭素娥，一个一直处于压抑状态下的女性，她内心无比的渴望着一个男人带她走，她是勇敢的，不惧人言的，结果她得到的却是惨死的结局。
莫言的小说中也出现过对饥饿的描写，这次描写同之前一样都是天马行空的想象，这次是煤孩的出现，他吃煤，从南到北，全然可以消化掉，之后吃铁，钢铁也被其消化掉了，在《蛙》中也有吃煤的描写，这不是想象，这是莫言亲身所经历的。《酒国》中也有吃人的描写，将精挑细选的男婴用极其独特的厨艺做出来供领导享用，然而我已分不清真假，只是希望不是真的。最后再来说说鲁迅先生笔下的饥饿吧，这是出现在他的《狂人日记》中的，人吃人，虽然是鲁迅先生对于黑暗社会的狠批：凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 但是不得不说，其实大家都明白，人吃人是真实发生过的。
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