一个追求幸福的人，应在生活赖以生存之外有一点附加性的兴趣。把自己的兴趣转向无忧无虑，离物质稍微远一点（但并不是不要物质，起码得维持生存、有基本医疗）的地方，也不失为一种精神的享受，它可以使你唤起别的联想思绪，而不是令人难以忍受的联想思绪。同时，人没必要借助别人的力量来强化自己的心态，在这样一个忙碌的社会里，每个人都有自己的事，真的没有余力再去承受别人的愁苦！
隔天，白云在蓝天悠悠的走，我望着那白云。白云！白云！你可曾带走我母亲的孤寂的心！阳光探进护窗栏，我的手抚摸着那阳光，感受它的温暖。我在室内，黄白相间的大理石地上踱步，望着窗外地上积水上漂浮的残残黄白花瓣，强迫自己去看书！
看英国罗素《幸福之路》。伯特兰·罗素是二十世纪著名拥有广泛读者的思想大师，著作充满正义、良知、睿智、温馨。二十年代访问过中国，六十年代把《西方哲学史》送给毛泽东，五十年获诺贝尔文学奖。爱因斯坦称之“阅读罗素的作品是我一生最快乐的时光。”
以我现在的心情，我有针对性的吸取他的一些观点。他说：“我们的全部情感都受死神的主宰，它随时可以夺走我们所爱的人的生命，因此，我们的生活范围不应该变得如此的狭窄，以至于把我们的生活全部意义听任偶然性的摆布。毋庸置疑，我们不希望我们所爱的人遭受不幸，但不应该用不幸取代为我们的幸福。不以消遣分散心思听凭哀思紧紧攫住自己的人其行为是不明智的。使自己沉浸在悲痛中并没有什么好处。悲哀是不可避免的，也在意料中，但我们应该将之减轻到最小程度。从不幸中提取最后一滴悲哀的做法只不过是一种感伤情绪，相信每个人都应尽其所能地逃避厄运，寻求消遣以分散心思，不管这消遣如何琐碎，只要它没有害处，会将思想引入新的渠道，至少是一条远离当前不幸的渠道。”
一个有生命活力的人，一定能通过一次新的兴趣，找一个不把世界看得过于狭小以至于使人难逃厄运的方法。被不幸击倒不能加以赞赏，而应被看做是个缺乏活力的弱者。
罗素对幸福下得定义是：“衣食住行，健康、爱情、成功的工作和来自同伴的尊敬，为人父母，这就是一般人的幸福。”另一部分人仅仅温饱不足带来幸福，因为他们还需要有成功的感觉，这是人的一种需求之一。在外界环境多灾多难的地方，只要一个人的热情和兴趣向外而不是向内负面的发展，多挖掘正面的内在，就应该获得幸福。以客观的态度安身立命才会对人有益。总是想自己不幸的事情，就是仍然以自我为中心，就跳不出恶性循环。
我感谢罗素的这本书，它陪我渡过了这段艰难的日子，帮我战胜了自己！
玄月第一次高悬，青青亮亮，它渐渐地走向树影，衔着树梢，将它的月光洒向病床。看旁边黑暗中母女中的侧影，听她们相对而言的絮语，我的泪又悄悄的流了下来，我再也不会有这样的机会了！
好奇怪为什么相隔200多米的马路依旧繁华，花儿却未见茂盛，而院内的杏树却快要遮天蔽日了，真的不可思议？迎春花开始凋零。樱桃花却成串成串的铺满了整个枝干，浅紫，浅白、浅粉。
听病友说，当它们结果时是最漂亮的，那时，满枝都是红红的果实。她言：“樱桃好吃树难“摘”是这个“摘”， 我还以为是栽树不爱活呢？病友说：树非常爱活，根本不用管。又长了一点知识。
枯藤缠绕在簇满鲜花的树上，非常醒目、不和谐，就像健康人身上的病菌很难摆脱，可是我能和蝴蝶与蜜蜂同徜徉在其间，也就是我眼前能得到的幸福了！手里托了五颜六色的花瓣，一路撒着，它们轻轻的飘在庭院里！
25日晨，每天都有新的发现，空气不像外边想象的那样污浊，它依然沁人肺腑。十几只鸟落在枝头，谛听它们的碎语，发现鸟的瞅鸣很有特色。当它单独独立时常常默默无语而双鸟或群鸟时，它们则互啄，尤其是互相追逐时欢快的声音真有点“直上云霄”了。它们是不是也和人类一样，独自面对自己时深思默想着产生思想，聚众时欢快少于思考？
继续看罗素的书。
看台湾余光中、张晓风的书。
今天是母亲节，女儿在和你说话。妈妈！这是你一直希望的！
“人类只有经历了死亡，才会是一个完整的生命。”
2000年5月14日
这是写给儿子的，希望他理解生命！
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