「尼13:1/31节」当日，人念摩西的律法书给百姓听，遇见书上写着说：“亚扪人和摩押人永不可入神的会，因为他们没有拿食物和水来迎接以色列人，且雇了巴兰咒诅他们；但我们的 神使那咒诅变为祝福。“以色列民听见这律法，就与一切闲杂人绝交。先是蒙派管理我们神殿中库房的祭司以利亚实与多比雅结亲，便为他预备一间大屋子，就是从前收存素祭、乳香、器皿，和照命令供给利未人、歌唱的、守门的五谷、新酒和油的十分之一，并归祭司举祭的屋子。那时，我不在耶路撒冷，因为巴比伦王亚达薛西三十二年，我回到王那里。过了多日，我向王告假。我来到耶路撒冷，就知道以利亚实为多比雅在神殿的院内预备屋子的那件恶事。我甚恼怒，就把多比雅的一切家具从屋里都抛出去。吩咐人洁净这屋子，遂将神殿的器皿和素祭乳香又搬进去。我见利未人所当得的份，无人供给他们，甚至供职的利未人与歌唱的俱各奔回自己的田地去了。我就斥责官长说：“为何离弃神的殿呢？”我便招聚利未人，使他们照旧供职。犹大众人就把五谷、新酒和油的十分之一，送入库房。我派祭司示利米雅、文士撒督和利未人毗大雅作库官管理库房；副官是哈难。哈难是撒刻的儿子；撒刻是玛他尼的儿子。这些人都是忠信的，他们的职分是将所供给的分给他们的弟兄。我的神啊，求祢因这事记念我，不要涂抹我为神的殿与其中的礼节所行的善。那些日子，我在犹大见有人在安息日榨酒（原文作“踹酒榨”），搬运禾捆，驮在驴上，又把酒、葡萄、无花果，和各样的担子，在安息日担入耶路撒冷，我就在他们卖食物的那日，警戒他们。又有推罗人住在耶路撒冷。他们把鱼和各样货物运进来，在安息日卖给犹大人。我就斥责犹大的贵胄说：“你们怎么行这恶事，犯了安息日呢？从前你们列祖岂不是这样行，以致我们神使一切灾祸临到我们和这城吗？现在你们还犯安息日，使忿怒越发临到以色列。”在安息日的前一日，耶路撒冷城门有黑影的时候，我就吩咐人将门关锁，不过安息日不准开放。我又派我几个仆人管理城门，免得有人在安息日担什么担子进城。于是商人和贩卖各样货物的，一两次住宿在耶路撒冷城外。我就警戒他们说：“你们为何在城外住宿呢？若再这样，我必下手拿办你们。”从此以后，他们在安息日不再来了。我吩咐利未人洁净自己，来守城门，使安息日为聖，我的神啊，求祢因这事记念我，照祢的大慈爱怜恤我。那些日子，我也见犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的女子为妻。他们的儿女说话，一半是亚实突的话，不会说犹大的话，所说的是照着各族的方言。我就斥责他们，咒诅他们，打了他们几个人，拔下他们的头发，叫他们指着 神起誓，必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子，也不为自己和儿子娶他们的女儿。我又说：“以色列王所罗门不是在这样的事上犯罪吗？在多国中并没有一王像他，且蒙他神所爱，神立他作以色列全国的王，然而连他也被外邦女子引诱犯罪。如此，我岂听你们行这大恶，娶外邦女子干犯我们的神呢？”大祭司以利亚实的孙子、耶何耶大的一个儿子，是和伦人参巴拉的女婿，我就从我这里把他赶出去。我的神啊，求祢记念他们的罪，因为他们玷污了祭司的职任，违背祢与祭司利未人所立的约。这样，我洁净他们，使他们离绝一切外邦人，派定祭司和利未人的班次，使他们各尽其职。我又派百姓按定期献柴和初熟的土产。我的神啊，求祢记念我，施恩与我。
耶稣是谁：祂是那忌邪施报，恨恶属灵掺杂，大而可畏，分别为聖的神，也是那愿人信仰忠贞，远离罪恶，赐人生命祝福，灵魂救恩的主，教会无上的元首和全宇宙的大君王。
主要真理：讲述了选民遵循摩西律法与外族人断交来往，因以利亚实与多比亚结亲，占用聖所库房的恶行，尼希米大大恼怒，扔出家具，仍恢复收纳分别为聖的供物，严守耶路撒冷城门，谨守安息日，不与外族联姻，顾念利未人所需等许多宝贵的真理信息？
实际应用：求主基督耶稣保守我的内心与信仰，不被世俗的生活所玷污，使我有分别为聖的信仰与生活的见证，因祂就是我活着的力量，喜乐，满足和一切。
归纳纲要：一
《论选民分别为聖的信仰见证》
（尼13:1/31节）
一：论读律法书后与闲杂人绝交
（尼13:1/4 节）
二：论回来之后洁净聖殿的屋子
（尼13:5/10节）
三：论重新任命聖殿管理的官员
（尼13:11/15节）
四：论见证若干犯安息日的处理
（尼13:16/23节）
五：论警告选民娶外邦妻子鉴戒
（尼13:24/31节）
例题：二
《论彻底行分别为聖的选民》
（尼13:1/31节）
一：论遵律法与一切闲杂人绝交
（尼13:1/3节)
二：论洁库房清除一切不洁家具
（尼13:4/9节)
三：论复供给不再靠作俗事维生
（尼13:10/14节)
四：论守诫命禁戒再违犯安息日
（尼13:15/22节)
五：论清婚姻不得再与异族通婚
（尼13:23/27节)
六：论除败类恢复聖殿正常运作
（尼13:28/31节)
例题：三
《论对分别为聖的难处与对策》
（尼13:1/31节）
一：论选民难处与外人杂居交往
（表明对策：彻底遵行神的话语）
（尼13:1/3节)
二：论选民难处：与不洁之物混杂
（表明对策：彻底清除不洁之物）
（尼13:4/9节)
三：论选民难处：与俗事不能断开
（表明对策：正常供给后顾无忧）
（尼13:10/14节)
四：论选民难处：与平日没有分别
（表明对策：奉献主日归主所用）
（尼13:15/22节)
五：论选民难处：与不信者同负轭
（表明对策：严格奉行信仰婚姻）
（尼13:23/27节)
六：论选民难处：教会中正邪不分
（表明对策：革除恶人无酵新团）
（尼13:28/31节)
例题：四
《论选民进行彻底的宗教改革》
（尼13:1/31节）
一：论遵律法排除亚扪人摩押人
（尼13:1/3）
二：论洁净聖殿分别为聖的库房
（尼13:4/9节）
三：论恢复对祭司利未人的供应
（尼13:10/14节）
四：论选民恢复对安息日的尊重
（尼13:15/22节）
五：论处理与异族通婚严重问题
（尼13:23/29节）
六：论尼希米靠神完成宗教改革
（尼13:30/31）
例题：五
《论选民分别为聖的信仰见证》
（尼13:1/31节）
一：论选民听命律法与外人绝交1/3
二：论祭司以利亚实的无知恶行4/7
三：论靠神力量勇敢的对付罪恶8/11
四：论安排忠信者管理库房事物12/14
五：论不再干犯安息日得罪真神15/18
六：论守主日关锁城门分别为聖19/22
七：论严肃指责选民与异族联姻23/27
八：论清除选民除败类洁净聖民28/31
（尼13:14，22，31）「神啊，求祢纪念我。」本章内三次求神纪念祂谦卑的人，我们决不可以为他是以祭物与努力博取神的恩宠。他早知道神必施恩给他。但是他站在得救者的地位上要神纪念他的工作，得着赏赐。为了忠心事主而要神的赏赐，那是没有什么不当。在使徒保罗的生活中，他常求神向他奖赏，他跑得好，作完工作，等候冠冕。尼希米求神，提到三方面的侍奉。他将多比雅的家具从聖殿扔出去，以致聖殿全部为神所用。他保持安息日不受玷污，保全聖洁的安息与宁静，他坚持聖洁的民不受外邦联盟而损污，奉献给神，在内里的生命中因信心而安息。神的儿女必须从世界分别出来，是在 我们人生的年月中要切实注意的。我们在教会里必须谦卑寻求这些事。尼希米并无特殊的恩赐，但是心地单纯，能够成为神的器皿与导管，作成神的事，为什么神不能藉着我们成就同样的工作呢？第一在我们的品格与生命中每件事都要作。我们要让心中一切的位置都为神占着，我们里面的平安不容破坏。然后神必为我们成就一切，凡神所设计的，都因我们的恳求而成全。（尼13:26）不比所罗门；「然而连他〔所罗门〕也被外邦女子引诱犯罪。」如果谁说，他不如所罗门有智慧，算不得特别的谦卑；但如果谁说，他胜过所罗门，则是出奇的骄傲，自大狂，或许是精神不正常。但有许多人，学所罗门的榜样，却自蹈覆辙。尼希米见犹大一切事务，都上了轨道，就回波斯王那里；过了一段相当长的时间，当他再回故国，发现竟变得面目全非，在信仰上走调离谱。罪是互相连结的，灵性的低落，影响普遍而深远：管库房的祭司以利亚实，为他的亲家亚扪人多比雅，在聖殿的旁屋预备了一间大房，它本来是收存祭物的库房。为甚么库房空了呢？因为没有人再奉献了，利未人的肚子也空了；也许这跟管库的人不忠诚有关，本来不该有田产的利未人，为了使胃有工作，就放弃了圣殿的工作（申18：1），下放到田间的老行业工作。（尼13:413）最痛心的，人民这么快又犯了杂婚的老毛病，作领袖的祭司儿子，既娶了亚扪人，怎能禁止百姓娶摩押人和亚实突女子？大祭司的孙子，竟门当户对，作了撒玛利亚省长参巴拉的快婿，兼有政治联盟的意义，却带头违背了神的律法（民：18:21/32；利21:14），更是公然与仇敌结了亲（尼2：19，4:1，6：1）！作为神忠心的仆人，尼希米不能不严加警责。我又说：“以色列王所罗门不是在这样的事上犯罪吗？在多国中没有一王像他，且蒙他神所爱，神立他作以色列全国的王；然而连他也被外邦女子引诱犯罪。如此我岂听你们行这大恶，娶外邦女子干犯我们的神呢？”（尼13:26/27）所罗门以政治联盟开始，妻子们带来了妃嫔，也许他爱那些奇装异服，奇风异俗，后来也接受他们的奇异信仰。尼希米特别指出，人的软弱败坏，和罪恶牵缠延伸的可怕，连最智慧英明的王也不能免：“然而连他”！人民都知道悲惨的结局。据说：参巴拉的女婿，名叫玛拿西，因为深爱恋他的妻子不肯离弃她，而被逐离大祭司聖职，他岳父为他在基利心山上，比锡安山更高，建了一座“聖殿”，开始了撒玛利亚宗教，玛拿西是创立大祭司（见Josephus：犹太古史，XI:8）。由私欲开始，而导致邪恶的异端，是违背神的混合宗教。尼希米的改革，主旨在于分别为聖，对神忠贞。这是神的旨意，是真复兴的根本。哈利路亚！
祷告：满有怜悯，满有慈爱的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢藉着聖灵将选民分别为聖的信仰与生活，婚姻见证表明出来，使我们真知道祢是大而可畏的神，祢是忌邪施报，恨恶信仰与血统掺杂的神，也使我们真知道一个人不能侍奉两个神，爱这个，恶那个，让我们清心侍奉神，有聖洁的见证，将生命之道在信仰，婚姻，家庭，职场，生活之中的点点滴滴之中表明，使人看到我们的好行为，便将一切的荣耀都归于主，救主基督耶稣的父神，从今时一直到，世世代代，永永远远！阿们！
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