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曹雪芹一个写书的懂什么《红楼梦》？滑稽🐶

近段时间重看《红楼梦》，目下已经过半了，上学的时候也曾大致过了一遍流传最广的一百二十回，之后又粗略看过其他的，现在再看，总有种不舍的一下看完的感觉，这两天放慢了看的速度，随便谈点感想。

曹雪芹一个写书的懂什么《红楼梦》？滑稽🐶

1，贾赦这个老头子坏的很

在第三回林黛玉进贾府的时候，两个舅舅都没见到，在去贾赦的地方的时候，有这样一句，一时进入正室，早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着。

在这里，就已经伏笔了贾赦这老家伙就是个色鬼，想想有其父必有其子，贾琏那样也是有根源的，不过和贾赦一比，贾琏又强了很多。

贾琏是妥妥的渣男，虽然时常偷吃，而且也不怎么挑食，但至少表现的文字来看，没有对谁用过强，双方都是你情我愿的，而再看贾赦，逼迫鸳鸯到了什么地步？除非你死了，或是一辈子守着不嫁人，我才真的服你，不然，休想逃出我手心。这种人才是真的可怕。

而且还有另一个事，为了几把扇子，逼得石呆子自尽，贾琏吐槽这件事，都觉得做的不对，还被贾赦暴打了一顿。

想想这货，应该是《红楼梦》的男性里面最令人恶心一个的了。其他人和他一比，简直跟天使一样。当然，他老婆邢夫人也是一路货色。

曹雪芹一个写书的懂什么《红楼梦》？滑稽🐶

2，那时候我还太年轻

“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，嫡是安富尊荣坐享人能想得到处。其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去。

秦可卿的死因被删掉了，虽然有很多很显然的暗示，但在第一次看的时候，都被我忽略了，那时候我还太年轻。

现在就来看看，作者给了多少暗示。

比如第五回，宝玉在薄命司看到的情况：后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：  情天情海幻情身，情既相逢必主淫。 漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

这上面可以推出秦可卿是上吊自缢的，虽然一直有病，但并不是病死的。

听到秦可卿的死讯，彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心。疑心什么？纳罕什么？还不是怎么会突然死掉，肯定有其他原因。

还有，焦大骂的“爬灰的扒灰”，所有人都装没听到，宝玉还专门问这个词是什么意思，被凤姐批了一顿。

当然，这些暗示都过于隐晦，真正明显的，是秦可卿死后贾珍的反应，实在是太不正常了，要知道死的是他儿媳妇。

看看贾珍都干了什么。

贾珍哭的泪人一般，正和贾代儒等说道：“合家大小，远亲近友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了。”说着又哭起来。众人忙劝道：“人已辞世，哭也无益，且商议如何料理要紧。”贾珍拍手道：“如何料理，不过尽我所有罢了！”

好吧，哭可以理解，但尽我所有去办丧事，也太夸张了些。

（贾珍）一面吩咐去请钦天监阴阳司来择日，推准停灵七七四十九日，三日后开丧送讣闻。这四十九日，单请一百单八众禅僧在大厅上拜大悲忏，超度前亡后化诸魂，以免亡者之罪；另设一坛于天香楼上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗业醮。

提到了天香楼。

贾珍听说，忙谢不尽，即命解锯糊漆。贾政因劝道：“此物恐非常人可享者，殓以上等杉木也就是了。”此时贾珍恨不能代秦氏之死，这话如何肯听。

贾珍恨不得代秦可卿死，这是认真的？

秦可卿死后，秦可卿的一个丫鬟忽然也跟着自杀了，相当蹊跷，她可能看到了不该看的东西。

“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”毕竟，也就只剩门口的两个石狮子干净了。“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。”这个锅，确实该他们背，想想荣国府，贾政一脉还都是很不错的，贾母也还能管操持着大局，而在宁国府，唯一有能力的秦可卿也已经死了。

贾敬一心求道，不管家事，算是宁国府败落的开端，人总是不知足，享尽富贵，还要妄求长生，贾敬这个人，让人不由想到嘉靖，也是一心求道，把好好的国家弄得乌烟瘴气，明朝也开始从那时候慢慢衰落，而且贾敬嘉靖还是谐音，不知是不是巧合。

贾敬和贾赦都是继承爵位的长子，结果一个好道，一个好色，堪称一对活宝。

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3，拔旗圣手林怼怼

在《红楼梦》里，一句话，一件事，一不注意就立下了flag，比什么都准，但林黛玉还是干了两次拔旗的事，而且都与北静王水溶有关。

第一次，林黛玉从扬州回来，贾宝玉去看望，并且把北静王送给他的手串给林黛玉，林黛玉直接扔了，说什么臭男人戴过的东西，我才不要呢。

*水溶又将腕上一串念珠卸了下来，递与宝玉道：“今日初会，仓促竟无敬贺之物，此系前日圣上亲赐鹡鸰香念珠一串，权为贺敬之礼。”…………
宝玉又将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出来，转赠黛玉。黛玉说：“什么臭男人拿过的！我不要他。”遂掷而不取。宝玉只得收回，暂且无话。

第二次，黛玉生病后，宝玉前去看望，穿着的是水溶给的箬笠蓑衣，宝玉还表示你要是喜欢，可以送你一套，黛玉不要。

宝玉道：“这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你。别的都罢了，惟有这斗笠有趣，竟是活的。上头的这顶儿是活的，冬天下雪，戴上帽子，就把竹信子抽了，去下顶子来，只剩了这圈子。下雪时男女都戴得，我送你一顶，冬天下雪戴。”黛玉笑道：“我不要他。戴上那个，成个画儿上画的和戏上扮的渔婆了。”

这两次要是收了一次，指不定就会有黛玉嫁水溶的说法，但毕竟是一次都没收北静王的东西。

另外，黛玉初进荣国府的时候，王夫人告诫她，“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姐妹都不敢沾惹他的。”

黛玉当即表示不会，之后还在心里想，这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物、懵懂顽童？倒不见那蠢物也罢了。

然后嘛……没人能逃得过真香定律​!

关于林黛玉的结局，很多说法说是上吊死的，源于警幻仙姑处的判词“玉带林中挂”，我觉的这毫无道理，“玉带林中挂”就表示黛玉要上吊身亡？这也太直白了点吧，要我，都未必会写出这么显而易见的伏笔，说林黛玉自缢身亡，还是有待斟酌的。

而且《红楼梦》里写死的人虽多，可是死法都是不一样的，秦可卿​已经是上吊死了，而且在画上直接是一个美人悬于房梁，黛玉也如此，难免雷同。

而且这句判词给的批注是“寓意深远，皆生非其地之意。”并不是说黛玉就要跑去在林子里上吊自杀，如果这样的话，“金簪雪里埋”，岂不是说薛宝钗被埋在大雪里死去？哪有这么强行对应的？

曹雪芹一个写书的懂什么《红楼梦》？滑稽🐶

4，和尚摸得，我摸不得？

在二十八回薛宝钗羞笼红麝串有这样的情节：

宝玉在旁边看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”正是恨没福得摸，忽然想起“金玉”一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了，宝钗褪了串子来递与他也忘了接。

每看到这段的时候，我就总是串戏到《阿Q正传》里，阿Q摸着小尼姑的头笑着说，和尚碰的，我碰不得？而且贾宝玉后来还真的当了和尚，这个就……宝玉也不用担心，之后宝钗会嫁给你的，还是能摸得到。

这一段其实还蛮重要的，宝玉也是第一次对宝钗有想法，宝钗全书给人的感觉就是很冷，很成熟，大概是冷香丸吃的，唯一展现女儿情态的时候，也就是扑蝴蝶那一回。

看她写诗作词，明明写的极好，但她的心意并不在此，写诗对她而言也只是小道，而她所写的诗词，大都是有讽谏或述志意味，“好风凭借力，送我上青云”，已经很直白了。

很多人觉得薛宝钗功力心很重，处处压制自己的欲望，很虚伪，究其缘由，还是人们觉得没有那么完美的人，然而想想，人们似乎总是以己度人，自己不完美，看着各项比自己好的人，就猜人暗地里有鬼，难道就真的如此吗？

有这样的家室才学，就算有功利心，但也未必就会对人虚伪，关心他人就是有目的的，宝钗对宝玉，对湘云，对黛玉，应该都是有兄弟姐妹的感情。

我觉得宝钗是看不上宝玉，毕竟才高格调高，宝玉这样的纨绔是不入她的眼的，自有“金玉缘”的说法，也都避着他。其实在我看来，之后她嫁宝玉，还是委屈她了，宝玉终究配不上她，虽然他们可能也会有一段不错的时光，而结果，也终是意难平。

据说在吴氏《红楼梦》，也就是被传的神叨叨的遗失的真本里面，把薛宝钗嫁给贾雨村了，还一大堆人觉得有道理，简直了。

就因为贾雨村说过一次“钗在匣中待时飞”，这居然就被认为是薛宝钗嫁贾雨村的伏笔，这些人简直魔怔了，而且要知道，贾雨村可是有正妻的，就是那个娇杏，难道让薛宝钗去做小妾吗？再说，贾家倒了，贾雨村能好到哪去？薛家需要把宝钗嫁过去，这到底符合哪门子利益？

有些人说这正能表现出悲剧性，悲剧个屁啊，这已经是恶心人了，这些人究竟是有多恨薛宝钗，居然这么编排她，这简直比林黛嫁薛蟠还要过分，是的，林黛玉嫁薛蟠也能找到所谓的“伏笔”。

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5，坏人好事的贾宝玉

秦钟和智能办事的时候，贾宝玉闯了进去，茗烟和卐儿办事的时候，贾宝玉也闯了进去，两次都是人家做了一半的时候，你就不能等人家弄完了吗？这要不是主角，肯定会被人打的。

贾宝玉的大名，我看一些红学家的研究，说可能是贾瑛，或者是贾玑，个人觉得贾瑛要好一点，毕竟对应神瑛侍者，而且要是贾玑，总不是那么回事，比如说，有人遇到他，然后问：你就是那个贾玑吧？不像话，对不对!

除了贾宝玉，还有个甄宝玉，是个隐线人物，两人不仅名字相似，性格、长相、家庭情况也都相似，除了甄宝玉没玉，贾宝玉有玉，真与假，其实很有意思，甄宝玉这个人物一直被提及，他很可能是后期关键人物。当然，也可能会一直不现身，但也会发挥一定作用。

甄家与贾家，也是相对应的，其实作者就是借明写贾家的事，实质上是写甄家，只是将真事隐去，所谓假作真时真亦假，真真假假，人生如幻梦。

另外，贾芸和林红玉这一对，下了很多笔墨去写，很显然就是对应宝玉和黛玉，林黛玉林红玉，区别只是一黑一红，这名字已经很明显了，贾宝玉住的地方，也叫“绛芸轩”，他们对于后续的发展应该也是有帮助的，也有人说，他们就是宝玉黛玉极端世俗化后的样子。

之前的那些分支剧情，应该在后面都会有对应，像是贾蔷，金荣等，红楼里没有所谓闲笔，目前知道的刘姥姥，便是为了巧姐的结局。

其实《红楼梦》是个细思极恐的悲剧故事，全书从头到尾，一直在死人，四大家族没有新生儿诞生，只有不相关的娇杏和另一个人，随口提到了她们生孩子，凤姐怀了，最后流掉了。

而在第一回，已经明白的告诉你，故事中的所有人物，都已经死了，那些故事，不过是青埂峰上石头的回忆过往。

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6，要学会优雅的污

最开始看《红楼梦》第五回，宝玉初试云雨情，还以为会有猛料，结果只是这么短短几句，裤子都脱了，就让我们看这个？

宝玉亦素喜袭人柔媚姣俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。

凤姐和贾琏就写的比较隐晦，周瑞家的送宫花，给撞上了。

周瑞家的悄问奶子道：“奶奶睡中觉呢？也该请醒了。”奶子摇头儿。正问着，只听那边一阵笑声，却有贾琏的声音。接着房门响处，平儿拿着大铜盆出来，叫丰儿舀水进去。

女儿出疹子，贾琏跑出去睡，勾搭上了多姑娘，这段倒是比较直白。

那贾琏恨不得连身子化在他身上。那媳妇故作浪语，在下说道：“你家女儿出花儿，供着娘娘，你也该忌两日，倒为我脏了身子。快离了我这里罢。”贾琏一面大动，一面喘吁吁答道：“你就是娘娘！我那里管什么娘娘！”那媳妇越浪，贾琏越丑态毕露。一时事毕，两个又海誓山盟，难分难舍，此后遂成相契。

还有就是凤姐和贾琏谈事，忽地说了一句信息量巨大的话。

贾琏道：“果然这样也罢了。只是昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你就扭手扭脚的。”凤姐儿听了，“嗤”的一声笑了，向贾琏啐了一口，低下头便吃饭。

关于凤姐再说两句，她不识字这个设定总感觉有点说不过去，你看像贾家、薛家、史家这四大家族里的三个，女孩都是识字的，还有人专门教，偏偏王家怎么回事，这么不重视子女的教育问题，而且也没说过王夫人不识字，那为什么作为内侄女的王熙凤，偏偏不识字？

薛霸王也是蛮呆萌的，在和贾宝玉他们行酒令的时候，就来了这么一段。

女儿悲，嫁了个男人是乌龟。
女儿愁，绣房撺出个大马猴。
女儿喜，洞房花烛朝慵起。
女儿乐，一根机八往里戳。

而作为薛蟠相好的云儿，也贡献了一段双关文。

豆蔻开花三月三，一个虫儿往里钻。
钻了半日不得进去，爬到花儿上打秋千。
肉儿小心肝，我不开了你怎么钻？

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7，批注的一干彩虹屁

看带批注的古典著作其实也是很有意思，在书的边角和字空里写下批注，之后还能连带批注一起出版，还很有阅读价值，我也不知这是咱们独有的中国特色，还是国外也有，不过这也没关系，其实想想，感觉这种批注和现如今流行下的弹幕是有些相似。

古典小说很多都有批注的版本，像金圣叹评的水浒，毛家父子评三国，李卓吾评的西游等，其中的个人观点都很强，并不一定对，但也能给人思考，当然，上面说的那几个我都没看过，不过对于四大名著的另一个，脂砚斋评的红楼，我倒是可以说，嗯，我现在看的就是这个。

批注的话，我注意到大致分这几种。

①，大吹彩虹屁

这种其实就很多了，基本就是各种吹，然后再贬一下其他，捧一踩一，玩的是相当溜，不信我举几个例子。

*观者至此，请掩卷思想，历来小说可曾有此句？千古未闻之奇文。　
*知眼泪还债，大都作者一人耳。
*奇奇怪怪一至于此。通部中假借癞僧、跛道二人点明迷情幻海中有数之人也。非袭《西游》中一味无稽、至不能处便用观世音可比。
*这方是女儿心中意中正文。又最恨近之小说中满纸红拂紫烟。　
*可笑近时小说中，无故极力称扬浪子淫女，临收结时，还必致感动朝廷，使君父同入其情欲之界，明遂其意，何无人心之至！不知彼作者有何好处，有何谢报到朝廷廊庙之上，直将半生淫朽，秽渎睿聪，又苦拉君父作一干证护身符，强媒硬保，得遂其淫欲哉！
*看他写黛玉，只用此四字。可笑近来小说中，满纸“天下无二”“古今无双”等字。
*如此叙法，方是至情至理之妙文。最可笑者，近小说中满纸班昭蔡琰、文君道韫。
*回风舞雪，倒峡逆波，别小说中所无之法。

②，相关评论

这个就不必多说，基本就是一些观点和感想。

*余阅此书，偶有所得，即笔录之。非从首至尾阅过复从首加批者，故偶有复处。且诸公之批，自是诸公眼界；脂斋之批，亦有脂斋取乐处。后每一阅，亦必有一语半言，重加批评于侧，故又有于前后照应之说等批。

像是上面这条脂砚斋的批注，就很能说明问题了。

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③，剧透的

一般小说要是剧透，一定会被人骂死，但《红楼梦》就比较特殊，不仅不骂，还嫌他们剧透的太少，纠其原因，还是因为他们看到的一些后续内容，在流传的过程中已经遗失了，我们现在看不到了。

依然列几条出来。

*茜雪至“狱神庙”方呈正文。袭人正文标目曰“花袭人有始有终”，余只见有一次誊清时，与“狱神庙慰宝玉”等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！丁亥夏。畸笏叟。（这个畸笏叟也不是谁，但这你提到了茜雪的后续情节，和狱神庙情节，这些都遗失了。）

袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语，宝玉便依从此话。（这里交代袭人出嫁，要求留着麝月，而且很明显这个时候宝钗宝玉已经成亲了。）

妙极！凡宝玉、宝钗正闲相遇时，非黛玉来，即湘云来，是恐洩漏文章之精华也。若不如此，则宝玉久坐忘情，必被宝卿见弃，杜绝后文成其夫妇时无可谈旧之情，有何趣味哉？（直接剧透宝钗宝玉，另，确实没有直接描写过他俩长时间单独在一块的情节。）

④，提醒读者注意的地方

这些是很有必要的，比如警幻仙姑那块，该注意的地方批注上都有提及，像什么“应怜”、“原应叹息”等等，又或者看起来是闲笔，但后面会有具体情节的，这些一般不太被注意的小细节，对于看书很有帮助。

在第一回的时候，就有这样一个批注，是在讲述红楼梦这本书的来历的时候，下面就有这一段话：

若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之笔，狡猾之甚。后文如此处者不少。这正是作者用画家烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。

其实想想也确实，先是空空道人改《石头记》为《情僧录》，至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》，后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，既然如此，那着头篇的第一回又是谁写的？这应该就是实锤了作者即是曹雪芹。

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