能被说的道，不是永恒的“道”

在你为任何事物命名之前，世界无物也无意义。

能被说的道，不是永恒的“道”

现实无法用语言来表述，那样你就局限了它。

你把它硬塞进那些名词、动词和形容词里，那一刻接着一刻的流动就被截断了。

能被说出的道，不是永恒的“道”，因为试图去说它，就会把它带入时间；

给它命名的企图，则将它定格在时间里。

任何事物一经命名，便不再永恒。

“永恒”意味着自由，无限，超越时空，无碍地存在。

此刻坐在这张椅子里的，是不能被命名的，我是那永恒的体验。

即使“上帝”这个念头，也会停止和显示在时间里。

在我创造“上帝”的同时，我创造了“非上帝”；

以此类推，有了“树”这个念头，我创造了“树”和“非树”。

创造的原理是相同的。

在你为任何事物命名之前，世界无物也无意义。

什么都不存在，唯有寂静在一个无语亦无问的世界里，它是个一切都在喜乐的静默中被回应了的空间。

在有语言之前，这世界只有真实——不可分割、不可理解、已经存在。

任何表面上分离的事物都不可能是真的，因为是头脑用它的名字创造了它。

当我们明白了这点，不真实的也变成美好，因为没有什么能够威胁到真实。

我永远不会把被称为“树”或“你”或我的，看做是分离的事物，信或不信，这些事物只是想象。

命名是所有特定事物的起源，它们组成了这幻想的世界、这梦的世界。

从一切万物中分出一部分称其为“树”，是第一个梦，我称它为“第一代念头”。

然后，念头生念头，我们有了“高的树、美的树、我想坐在它下面的树、可做上等家具的树、我需要救的树”......梦就这样不断地做下去。

当小孩第一次把词和物联系起来，只需一小会儿，他就落入了那个梦的世界——那个有关世界的梦；

而你也只需花一小会儿去质疑它，让自己从那咒语中解脱出来，感恩万事万物的“道”——树、非树，世界、非世界。

当头脑相信它的想法，它便为不能命名的命名，并试图通过命名将其变为真的。

它相信它的命名是真的，相信外面真的存在一个和它自己分离的世界，可这是个错觉，整个世界都是被投射的。

当你封闭自己，心怀恐惧，世界似乎充满敌意；

当你热爱现实，世间一切都成了你心爱的。

内在和外在永远一致，它们是各自的反映。

世界是你头脑的镜像。

不相信自己的念头，让你从原始的欲望——那个现实应该有所不同的念头中解脱出来，你就理解了那是无法言表和不可想象的。

你明白任何神秘都是你自己的创造，事实上，根本不存在神秘，一切都一清二楚。

这很简单，因为根本就不存在任何东西，唯有此刻出现的故事，甚至连那也不存在。

最终，“神秘”等于“显示”——你只是从一个新视角去看。

世界是一个光学的幻象，它是你——疯狂而痛苦，或者你——喜悦且安详。

最终，“欲望”等同“从欲望中解脱”。

欲望是份礼物，它引起关注。

每件事都为你发生，而不是发生在你身上。

我质疑过我的念头，我认识到与现实争辩是疯狂的，除了正在发生的事情，我什么也不希望发生。

例如，我九十高龄的母亲因患胰腺癌而来日无多，我照顾她；

我为她煮饭、打扫，我睡在她的身旁，一天二十三小时我都待在她家（每天早上，我先生会带我出去散一会儿步）。

这样已经一个月了，就好像她的呼吸是我生命的脉动。

我为她洗澡，为她洗最私密之处，我喂她吃药，我感到无比感恩。

躺在那里的是我，即将死于癌症，在最神奇的止痛片的帮助下，把我生命的最后几天花在睡觉、看电视和谈话上。

我惊叹她的身体——我的身体——的美好与复杂。

在她生命的最后一天，我坐在她床边，她的呼吸发生了变化，我知道她快走了；

然后又一次变化，我明白时候到了。

我们紧盯着对方的眼睛，不一会儿她便离开了。

我更深地望进那双没有了头脑的眼睛，那无知无念的眼睛，我等着那双眼睛让我见识死亡。

但是什么也没有变，她一如既往地在那里。

我喜欢我关于她的故事，除此之外，她还能如何存在？

一个男人用枪抵住我的腹部，打开扳机说：“我要杀了你。”

我很惊讶他把自己的念头如此当真。

对于把自己看做是个我的人，谋杀之念所造成的内疚，将导致一生的痛苦。

所以我尽可能亲切地请求他不要这样做，我没有告诉他，我考虑的是他的痛苦。

他说他不得不杀了我。

我理解，我记得在我过去的生活里，我也曾认为自己不得不做一些事。

我感谢他尽了他的力，我注意到我被强烈地吸引了：她就这么死吗？故事就是这样结束的吗？

随着喜悦不断充满我的全身，我发现这真是奇迹——故事竟然仍在继续！

即使在它结束的时刻，你也永远无法知道那结局。

我被眼前的天空、云彩以及月光下的树深深打动了，我很高兴我没错过这神奇生命的每一个须臾、每一次呼吸。

我等了又等。

最后他没扣扳机，他没有对自己那样做。

我们称为“好”的和我们称为“坏”的，都来自同一个地方。

《道德经》说，所有一切的源头叫“玄”（darkness）（黑、不可知）。

多美的名称啊（如果我们一定要有个名称的话）！

玄，是我们的源头，最终它将拥抱一切。

它的本性是爱，但困惑中，我们把它称为恐怖、丑恶、不可接受、无法承受。

我们所有的压力，都源自我们对那不可知里有什么的想象。

我们想象黑和我们是分离的，我们把可怕的东西投射在它上面，但实际上，不可知一直是仁慈的。

什么是“玄中之玄”？

那是什么都不知道的心智。

这“不知道的心智”是宇宙的中心——它就是宇宙，在它之外什么都没有。

“玄”是通向一切理解之门的原因是，一旦理解了不可知，你很清楚没什么和你是分离的。

从根本上说，没有一个名称、没有一个念头有可能是真的，一切都是暂时，一切都在变化。

那不可知、无名、不可想象，才是你绝对可以信任的，它不变且仁慈。

当你认识到这点，你忍不住要笑出声来，生或死都没什么大不了的。

当下·合一

只有相信了自己的想法，你才能让现实变得不真实。