顺随《周末情人》、《苏州河》、《颐和圆》的作品轨迹，可以看到娄烨对当下都市个体精神世界的一贯关注和思考，并通过他个性化的纪实影像表达出来。
他的作品总是关注内在情绪的个体状态，企图用摄影机客观记录对象繁复的精神世界，深入内里探求与外部世界同样复杂的个体精神。
在娄烨的电影中通常采用中心话语的边缘性改写修辞策略来建构影片的文化语境，使另外一种声音浮出水面，从而形成与传统以男性为中心话语叙事体系的抗衡。
但是，女性仍然是男性观赏的对象。
娄烨的影片中承认女性主体性的缺失是另外一方面，女性的身体不仅是性对象，而且已经成为一种消费的对象。
所以，从影片所流露出的性别意识角度，我们很难确定是否娄烨影片更加关注女性，其影片中的女性更加具有主体性。
可以说，娄烨在影片中给了女性相当程度的出镜率，但是我们却又很难说影片中的视点是女性的。
这些影片中都纠缠于男性一贯性对于女性的观赏、窥视；但是，在娄烨的影片中，女性已经在一定程度下意识到了自身主体性的缺乏，然而无法实现对于自身主体性的把握。
准确地说，娄烨影片中关注的是边缘男性在与主流对话中的地位，边缘的女性不过是边缘男性与传统中心权威话语争夺话语权的砝码而已。
因此，虽然娄烨影片中承认了女性在社会中的边缘地位，女性自身主体性的缺乏。
但是从本质上来说，娄烨影片中的视点仍然是男性的，关注处于社会边缘的女性，只不过是男性边缘群体为了争夺话语权而采取的一个策略，并未从本质上改变女性被窥视的被动地位。
因此可以说，虽然娄烨的影片中对于女性的关注不同，但是本质卜，都纠缠于男性对于女性的窥视，影片中的性别意识并未发生人们所期待或者所认为的深刻变化。
从性别视点定位出发，通过对娄烨影片中的种种叙事策略的层层剖析。
我们发现，“关注边缘”，确切地说“关注女性边缘”只是为了掩饰其真正的作者创作意图，以牺牲女性来达到争得一席之地在庞大的传统男性精英中心权威话语。
影片中的性别视点无疑是男性的。
90年代的中国，常常被喻为一处“文化境城”，是一个多元语境下的共用空间。
大众文化参与了这个共用空间的构造，并浙渐地处在了它的中心位置。
20世纪大众文化出现之前，文化所包含的一个很重要的作用是超越现实，给人们一个理想性的目标，因此它必须包含不与现存世界妥协的异端因素。
90年代后期，独立纪录片的主创们开始越来越深入而广泛地进入主流电视台的节目制作，至此，“新纪录运动”开始退潮。
一个可喜的现象是，“新纪录片”的影像风格乃至其文化诉求、精神特征，已经有力地改写了主流电视节目的面貌，就一个“启蒙运动”而言，它是成功的。
然而，个人化的书写方式却没有如期而至。
它一再被延宕了，美学风格上更为成熟、稳定的纪录片“大师”也并未出现。
而与此同时， “第六代”故事片导演真正“长大”了，他们也开始了走向了由边缘到中心，由漂泊到皈依的旅途。
在田壮壮的倡导与组织下，王小帅、娄烨、路学长、管虎等“第六代”故事片导演的大部，开始聚集在国家大型的电影企业一北京电影制片厂。
开始或者继续他们的“体制内”导演之路，继续书写青春故事。
但是，电影艺术商业化的诉求也在与之俱增，在这样一个现实语境之中， “第六代”导演们在世纪末各种意识形态特别是商品意识形态的共同建构中。
其“主体性”是否会被完全遮蔽，这是值得探讨的关键性问题，此时，一些比较“坚持”的导演开始走上独立市场电影的道路。
就文化方面而言，独立电影代表着一种与主流对立的价值观念和思考方式，代表着以批评和审视的态度考查社会现实的负面。
这种反省的精神是维护社会思考能力，促进社会进步的基本保证；从电影美学方呵而言，独立电影对传统和固有的电影语言作出了创新和引导，保证了艺术发展的活力。
从电影经济方面看，独立电影曾经在历史上诞生于电影业陷入危机时期，通过分散资本降低投资风险，对市场起到了拯救和稳定的作用。
总之，在一个合理的能够健康发展的电影生态环境中，独立电影是不可或缺的重要部分。
目前，可以说大片在中国的繁荣，不是一个单纯的电影市场现象而是一种自上而下的全民运动。
虽然独立电影不断的问世但由于大多为体制外电影，根本没有进入市场的可能性，甚至被视为“禁片”，比如娄烨的《颐和园》、《春风沉醉的夜晚》。
尽管近些年独立电影逐渐进入体制内但由于没有相应的艺术院线，他们被迫和娱乐大片站在同一起跑线上竞争。
从一个健康社会的电影文化构成来看，娱乐大片代表流行文化的主体占有较大份额是正常现象，这也是市场竞争的必然方向和结果。
但是我们也应该清醒地认识到，娱乐片以娱乐大众为己任，具有统一的价值观，带领大众放弃个人的思考能力和判断力，而沉浸于远离现实的理想神话所造就的视听享受之中。
而电影作为一种特殊的商品，除了提供娱乐和享受，赚取票房和获得商业利润，同时也提供文化价值。
如果为了攫取高额利润，娱乐片大规模地侵占褴个文化传播渠道，必然导致以牺牲民众的思考力和判断力为代价。
其后果是造成整个社会，其至整个民旗的文化素质的缺失，这是商业文化不可避免的弊端。
不可否认，商业电影的必盛在一定程度上刺激了电影市场的活跃，但是也在某种程度上造成了思想的垄断和文化形态的单一。
独立电影的多元化文化追求，正是对单一的文化权威和价值判断作出的否定，其目标是在一个商业文化盛行的社会为独立思考精神谋求一席之地。
在一个消费主义盛行，市场经济蓬勃发展的时代，独立电影的缺失和以金钱为终极目标的大众文化的泛滥必然造成一种文化危机。
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