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读点资治通鉴(2)瑶才胜于德,至智氏覆灭

读点资治通鉴(2)瑶才胜于德,至智氏覆灭

作者: 青贤时间 | 来源:发表于2020-04-21 22:50 被阅读0次

原文:初,智宣子将以瑶为后。智果曰:“不如宵也。瑶之贤于人者五,其不逮者一也。美鬓长大则贤,射御足力则贤,伎艺毕给则贤,巧文辩慧则贤,强毅果敢则贤,如是而甚不仁。夫以其五贤陵人,而以不仁行之,其谁能待之?若果立瑶也,智宗必灭。“弗听,智果别族于太史为辅氏。

智瑶是智宣子的后人,春秋末年晋国智、韩、魏、赵四卿之一。智氏选继承人之时智果因有能无德而不建议智宣子立瑶。弗听,最终因其狂妄导致智氏全族灭亡。

起初智瑶以匡扶周天子为名分别向韩康子、魏桓子、赵襄子三大夫勒索土地,韩、魏知其好利而愎,便割地欲使其猖狂,而只有赵氏不给,智瑶大怒,联合韩、魏两氏攻击并击败赵襄子。赵襄子慌忙退守根据地晋阳,智瑶包围并引晋水灌城二年之久。却在即将获胜之际,却因他的一席话导致了韩、魏两氏的领导人倒戈,与赵氏联合反攻智氏阵地,智瑶被擒并被杀,首级被赵襄子作成首爵,用以饮酒。智伯家族全部屠灭,所有的领地被韩、魏、赵三家所瓜分。三晋分而七国之形立,中国从此进入战国时代。

即如司马光所言“智伯之亡也,才胜德也。”德为立身之本,如若自身德行无法驾驭才华,那么人难免会以才欺凌他人,而为自己甚至为他们招来祸患。故此自身修德是为先,选贤任能更要以德为准绳,不然后患无穷。

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