《资治通鉴》开篇，作者在记述三家分晋时，捎带论证了“德”与“才”的关系。智伯（智瑶）作为德不堪才的反例，成为国之乱臣、家之败子的光荣模范，接受千百年的嘲弄。
不过，如果我们抛却司马光先生的道理不谈，只说说这则小故事，再对照《冰与火之歌》来看，有很多可以玩味的细节。
从国士豫让谈起雄姿英发的智瑶
刺客豫让的悲壮故事无比精彩，让人血脉贲张。
有朋友跟豫让讲，以你的能耐在赵简子那里混个一官半职不成问题，陪侍左右的时候再来他一闷棍多简单，何必大费周章、漆身吞炭呢？而豫让慨然答到，如果做了赵家的臣子，又怎能谋害自己的主公？我知道刺赵之事极难，所以这么做，就是给那些贰臣们瞧瞧看！
就这么一个人，义薄云天、豪气干云，他是怎么混到智伯手底下的？书载，智伯以国士待之，则豫让以国士报之而已。
看人怎么看？居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。智瑶能想必其过人之处，方能收英雄豪杰之心。
参看族人智果的评价，我们可以给智瑶勾勒出这样一个形象：他高大、俊朗，留着俊朗的胡须，英气逼人；他武艺高超，在战车上弯弓搭箭，宛如战神；他多才多艺，是年轻人的偶像和梦中情人；他精通文章典籍，雄辩滔滔；此外，他也杀伐果断，坚决勇敢，是威严的领袖。
相比次子智宵，智瑶唯在德行上有所欠缺。然而政治人物的德行是一项很可疑的评价指标，谦退宽宏可以说成是优柔寡断，刚烈果断也可以说成是飞扬跋扈，是是非非全凭一张嘴；在者，私德公德两分，如陈平者狗苟蝇营之辈也能成为安邦济世之大才。我们说智瑶有性格缺陷不假，但当时，其作为一家主君素质还是过硬的。
这不就是在赵国翻车的罗伯.史塔克嘛。
智（辅）果
公卿、族人智果劝诫智宣子智瑶“如是而甚不仁，夫以其五贤凌人而以不仁之，其谁能待之”，弗听，道不用则隐，别族于太史，为辅氏。
从另一个视角来看，是智果在立储上站队庶子知宵，最终政治斗争失势出局，避祸也好，贬斥也好，出封就于辅。结果反倒幸免于难。
这是不是跟脚踩史塔克与波顿家两只船的卡史塔克很像？
絺疵
絺疵敏锐地洞察到魏、韩两家的阴谋，结果被智瑶卖的一手好队友，还好他凭借敏感的政治嗅觉及时跑到了齐国避祸。这个时候智瑶已经大祸临头而不自知了。
魏恒子与韩康子
将欲败之，必姑辅之，将欲取之，必姑与之。这是魏、韩两家面对智家的步步紧逼采取的策略，欲效郑伯克段故事。但这么做，分明是割去自家城池地界，此消彼长，让对方占据地缘优势，割肉伺虎，打肿脸充胖子的自说自话了。后面我们也看到，智家的覆亡和魏韩两家的放纵毫无关系，若不是赵家顶着硬抗，大水围城的名单还可以添上安邑、平阳两家的都城。
智家吞晋的战略构想
智伯的思路应该类似田齐代姜，作为把朝政的上卿压着其他家族，逐步取得晋国的统治权。然而晋国和齐国还是有差别的，这个国家类似一个大号的周国，人人参股，政权结构极其复杂。在吞晋的过程中，还需要打压其他贵族势力、削弱部曲似兵，然而智家自身也是一个大号的股份公司，这么做好比刀刃砍刀把，拉拢分化、纵横捭阖，需要有极其高超的政治艺术。这是从不肯俯下身子、高傲自负的智伯的致命缺陷，最终导致其身死国灭。
赵家的军国主义和晋阳平民的入股
赵简子最终在晋阳一战翻盘。此前赵简子在战略布局，令尹铎采取待民宽厚、轻徭薄赋的政策，守城之时便可中上下一心。
尹铎是以赵家官吏身份而非封君身份任职。在筑城还是筑心中，赵简子选择后者。即便如此，轻徭薄赋，我猜赵家依旧会采取转移支付的方式巩固晋阳的城防，使得尔后即便在“城不浸者三版。沈灶产蛙”的生死存亡关头，晋阳平民依然站在赵家这一头，同时，晋阳城仍然具备坚守的物质条件。
“国不知有民，则民不知有国”。自战国起，各诸侯国通过改革转入军国体制，层层分封的制度土崩瓦解。统治阶层采取种种手段赎买平民阶级，普通人入股政权，自身利益与国家利益捆绑在一起，同进同退，爆发出巨大的力量。
总结
三家分晋的故事极为精彩，纵横捭阖的政客，勇毅威重的战士，阴暗诡谲的背叛，短短篇幅将权力的游戏娓娓道来。追挽英雄的历史，让我们向智伯和罗伯两个年轻、鲁莽、浪漫、骄傲的生命致意。
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