季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
季康子问道：“要使老百姓恭敬、忠诚和勤勉，应该怎样做呢？” 孔子说：“执政者在老百姓面前庄重，老百姓就会恭敬；执政者孝顺父母，慈爱幼小，老百姓就会忠诚；执政者提拔好人，教育能力弱的人，老百姓就会勤勉。”
季康子，是鲁国大夫。“敬”，是要恭恭敬敬对其上；“忠”，是要忠于国家忠于君王；“劝”，是相互勉励，加倍努力。
上一条鲁哀公问怎么让人民服气服从。这一条季康子问怎么让人民对上恭敬，尽忠竭力，还相互勉励，全是正能量。
孔子回答说，你想别人对你怎样，一切尽在你自己怎样对别人。“临之以庄，则敬”。你治国庄重有仪，没有怠慢，人民自然对你恭敬。
“孝慈，则忠”。你对自家父母尊长孝敬，无有违悖，对下属慈爱，无有冷酷刻薄，则德足以为民表率，恩足以得民之心，人民自然尽忠于你。
“举善而教不能，则劝。”对那有德有才的，你举而用之；对那德性能力比较差的，也不是弃之不理，而是教他为善，帮他进步。大家看你这样，自然也相互帮助，相互勉励，都是正能量了。
张居正讲解说，季康子之问，专求诸民。孔子之答，专求诸己。你想要别人对你怎样，尽在于我该对别人怎样。这就是正道。一言以蔽之，执政者以身作则，老百姓才会按执政者的意思办事。
所以，古往今来的执政者总是很注意树立自身的形象，努力使自己成为一个爱民如子的人，一个慈祥而孝敬父母的人，一个勤政而廉洁的人。
说起来，作为一个公众形象，这一切都是可以理解的。因为，圣人不是早就说过了吗，也只有这样的形象，才能使老百姓恭敬、忠诚而勤勉。
《新约》中也曾说过：“你想人家怎样待你，你也要怎样待人。”这是一条做人的法则，又称为“为人法则”，几乎成了人类普遍遵循的处世原则。
现实生活中我们温柔和善待人会有两种结果，一种是你温柔有礼，对方也温柔有礼的回敬你；另一种则是感觉你好欺负反而变本加厉的人。就看我们怎么去应对了。
今天学习了你想别人对你怎样，一切尽在你自己怎样对别人，就是执政者要以身作则。且继续学习，今天就学到这里了。
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