今天读了这样一个故事：
有位商人经过一个偏僻路段，路遇强盗，抱着贵重财物，拼命奔跑。
强盗拿着一把大刀，大步追赶。
强盗身强体壮，两人之间的距离越来越短，眼看就要追上，商人“啊哟”一声，不见了踪影。
强盗来不及思量，脚下一空，掉进一个荒废多年的枯井中。
待强盗从昏迷中清醒过来，抬头看到商人正扯着一条藤蔓爬上井口。
如果商人一走了之，荒郊野外，在这湿滑的枯井里，自己只能坐着等死。
强盗连忙跪地，苦苦哀求商人救自己。
商人动了恻隐之心，思量片刻便同意了。
弄好藤蔓后，商人将强盗往上拉。
强盗快要爬出井口时，商人喝止住他，命令他先迈上一条腿。
强盗不明所以，先将一条腿搭上井沿。
商人从旁拎起一根棍子，抡起棍子将强盗的腿打折了，这才将强盗拉出井口。
强盗惊奇地问：“既然救我，为何还要伤我？”
商人说：“救你是于心不忍，伤你是断你害人的机会。”
善良，是持续一生的修行，救赎别人时，先保护好自己，才是明智之举。
有句话说得好：“没有金刚手段，莫施菩萨心肠。”
心怀慈悲者，菩萨的心肠，金刚的手段，是一体两面，俱不能少。
这个故事读完以后引发了我的思考。小时候我们读过的故事有《东郭先生和狼》《农夫和蛇》第一个故事当中，东郭先生在老人的帮助下，成功将狼装进了口袋，脱离了危险。而第二个故事中的农夫就没有那么幸运了，他被怀里苏醒的蛇咬了一口，而丢掉了性命。
从这三个故事，我们可以反思得出了开头那句话，心怀慈悲者，必要有金刚的手段。我们在帮助别人的同时，一定要懂得保护好自己，特别是那些对我们有潜在危险的人，更应该把自己的安全放在首位。
懂得这个道理，对于我们成人来讲，非常的容易，但对于尚未成熟的孩子，理解起来就难一些了。这就需要我们教育者选择恰当的时机，对学生进行分析和指导，让他们懂得助人为乐，也是要讲究策略方法的，也是要看帮助的对象的。
正如有人问孔子：“以德报怨，可乎？”孔子回答：“以德报怨，何以报德？以直抱怨，以德报德。”我个人非常同意孔子的看法，社会是有法律和条约的，要靠法律来约束人的行为，不能光凭着一腔热情和个人想法去对待那些恶毒之人。
如果对这样的人施以宽厚之心，这更助长了他们的猖狂气焰，反过来他们还会伤害对你好的人。这样做不但不能让这个世界正常运转，还会扰乱社会秩序。到那时恶人更猖狂、好人越加卑微，世界不就乱套了吗？
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