养育孩子的过程犹如一个代理自我的过程，当孩子具有了一定的自我功能的时候，就需要从孩子的代理自我中撤离。
《道德经》：“功成，名遂，身退，天之道”。
养育孩子如同辅佐一方的君王，父母就是孩子的（张良）张子房，共同见证天下，一起去平定天下，当孩子坐上王位的时候，作为辅佐君王的谋士，就需要身退。
当孩子还不知道如何建立一个国度，不知道如何御敌，如何号召天下的时候，谋士需要出谋划策，代国王行使管理朝政的权利，帮君主获取更多的资源。
辅佐过程也要遵循国王的意愿，稍有不慎便有被遗弃的可能。
当孩子已经成年时，父母还不能从代理的自我中撤离，还在把握朝政，当皇帝的自然要反抗，并且相爱相杀。皇帝会告诉大臣，谁才是真正的皇帝，谁才是这个地盘的主人。
他说：我知道父母说的对，按道理是应该按照父母说的来，应该听父母的，可是每当我想到这事是父母代我决定的，我就会不舒服，虽然他们会给我几个选择，这也是我喜欢的，可是我就是不舒服。
这无形中像是大臣功高震主，权利超越了王权，每个人心中都有自己的王权，当王权被侵犯，自然就会想办法抵抗，这样也就失去了很多自己真正喜欢的东西，爱好变成了权利斗争的游戏。
每一个父母都是摄政王，或者是辅政大臣，当王长大了的时候，需要交还王该有的权利。这样王才能成为真正的王。
多数摄政王，都想坐拥江山，享受权利带来的快感，一旦久了，难以撤离，这样子摄政王做了一辈子，很疲惫，到头来还埋怨当王的。
功名身退，成了每个家长的必修课，也成了每个咨询师的必修课。
心理咨询期间也常有这样的故事。
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