【不要轻易尝试放纵的滋味】
一、正确认识爱情。
爱情是虚无缥缈的，但却是感人至深的。
古往今来，不少的人在歌颂爱情；但是也有不少人在怨恨爱情。
而且在文学中，描写爱情悲剧的远比描写爱情喜剧的为多。
社会上的爱情惨案，在其他惨案中，所占的比例，也是相当大的。
婚前的男女，在恋爱时期，固然会觉得甜蜜，可是婚后的夫妻，能够感情十分融洽的，却是不多的。
小之，时时闹别扭；大之，由冷战变为热战，弄得感情破裂。
这是什么原因呢？
其中的原因是很复杂和微妙的，在多数情形之下，一双男女如果在爱情上没有什么芥蒂，即或争吵，也只是暂时性的，便不会有过于严重的后果发生。
这对于婚前在恋爱时期的男女，固然如此，对于婚后的夫妇，同样适用。
当然这里所指的在爱情上没有芥蒂，除开当事人之外，还包括第三者的关系。
如果一男一女相爱，没有第三者插手，即或彼此有什么困难，也终于可以克服，即或一时不能克服，也可以忍耐一个时期。
例如：
一对男女，经济情况都不理想，甚至于很贫穷，但只要情况简单，没有第三者拖累，那么他们之间的相爱，仍然是可以顺利发展的，只不过结合的时间，可能拖延一个时期而已。
如果他们除开有经济上的困难以外，还有与其他的人微妙的关系，甚至于纠纷，则爱情的发展，不但会一波三折，而且会发生令人难以想象的恶果。
夫妻之间的情况，也是如此。如果平时的争吵，只是意气用事，并无其他，那么偶尔的争吵，不是坏事，反而有助于彼此的了解。
但是假若夫妻之间的爱情，有第三者插手，彼此误会很深，那么即或平时不争吵，相处在一起，也是貌合神离。一旦遇到点火时，可能大吵特吵，使情感走向破裂。
使爱情发生变化的一个普通的原因，也是一个重要的原因，就是当事人对于爱情有错误的观念。
例如：
一个已婚的男子，看见一个比自己的太太还美丽的女子时，便想入非非，感到自己的太太年纪已逐渐老了，没有过去年轻时那样具有吸引力了。
他便产生外求的心理，要在外拈花惹草，使原本幸福的家庭，变得风风雨雨，愁云怪雾笼罩一切。
事实上，这个已婚的男子，自己的年岁已不小了，只是自己贪色，在外滥用爱情，把原来融洽的夫妻感情破坏了，使原本圆满的家庭变成四分五裂了。
这对于妻子和儿子，固然是一种莫大的损害，对于自己也并无好处，同时由于自己一念之差，使爱情变成是对自己的一种桎梏，内外的矛盾，无法打破，自己陷于良心自疚的地步，后悔往往莫及了。
世界上其所以有这样多的人，陷于爱情的烦恼之中，其中多半是咎由自取的。
对于未婚的人来说，他们到了相当年龄，渴望与异性交往，那是正常的。
可是他们对于爱情应该有正确的认识。
否则一旦坠于爱河，遇到爱情上的纠纷时，就不能自拔。
我们要怎样正确地认识爱情呢？
首先，要把男女之间的关系分清楚，即友谊是友谊，爱情是爱情，当你与异性相识的时候，不要存在和对方谈爱的心理。
爱情是友谊逐步发展而来，欲速则不达，同时爱情必须是相互的，一方勉强一方，到头来不会有快乐，只是痛苦而已。
在另一方面，不要把爱情看成是比生命还宝贵的东西。
我们固然要尊重爱情，但是却不可做爱情的奴隶。
有些人，特别是青年人，往往为了爱情而废寝忘食，抛下正当的工作不做，一片痴心，这固然令人怜惜，可牺牲学业与事业，甚至于生命，的确不值。
恋爱是为了结婚，而恋爱发展的必然结果是男女的结合，这种结合是受社会习惯和法律上的约束的，如果违反社会习惯和法律规定，就会带来很多烦恼。
因此不打算结婚的人，最好不要谈恋爱。打算结婚的人，谈恋爱必须理智一些，慎重一些。
对于婚后的夫妇来说，他们要做的有关爱情的工作，只是如何培养双方感情，创造家庭的乐趣，绝不能再涉及第三者的爱情关系，否则是害人害己，自寻烦恼。
其所以有些做丈夫的或者做妻子的还会有爱情的烦恼，除开夫妻之间不能谅解之外，最大的原因之一，就是一方或者双方移情别恋。
爱情本是神圣美好的东西，其所以会变成桎梏，那完全是由于滥用的结果。
二、在真正幸福的婚姻中，友谊必得与爱情融和一起。
把幸福作为研究课题是一件冒险的事。
“幸福”一词的意义过于含混，几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。
但不同的人所向往的境界又是多么不同。
哲学家们提出过种种幸福论，可以担保的是，没有一种能够为多数人所接受。
至于形形色色所谓幸福的“秘诀”，如果不是江湖骗方，也至多是一些老生常谈罢了。
幸福是一种太不确定的东西，一般人把愿望的实现视为幸福。
可是，一旦愿望实现了，就真感到幸福么？
萨特一生可谓功成愿遂，常人最企望的两件事，爱情的美满和事业的成功，他几乎都毫无瑕疵地得到了，但他在垂暮之年却说：“生活给了我想要的东西，同时它又让我认识到这没多大意思。不过你有什么办法?”
幸福问题的讨论历来包括两个方面：
一是，社会方面，关系到幸福的客观条件；
二是，心理方面，关系到幸福的主观体验。
爱情是无形的，只存在于恋爱者的心中，即使人们对于爱情的感受有千万差别，但在爱情问题上很难作认真的争论。
婚姻就不同了，因为它是有形的社会制度，立废取舍，人是有主动权的。
随着文明的进展，关于婚姻利弊的争论愈演愈烈。
有人认为婚姻违背人性，束缚自由，败坏或扼杀爱情，本质上是不可能幸福的。
一对夫妇总依着两人中较为庸碌的一人的水准而生活的。
爱情基于幻想和冲动，因而爱情的婚姻结局往往不幸。但是，无爱情的婚姻更加不幸。
仅以友谊为基础的夫妇关系诚然彬彬有礼，但未免失之冷静。
保持爱情的陶醉和热烈，辅以友谊的宽容和尊重，从而除去爱情难免会有的嫉妒和挑剔，正是加固婚姻的爱情基础的方法。
不过，实行起来并不容易，其中必须有诚意，但单凭诚意又不够。
爱情仅是感情的事，婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力合作的结果，因而更难达到。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
千百种因素都可能导致婚姻的不幸，但没有一种因素可以单独造成幸福的婚姻。
结婚不只是把爱情放到琐碎平凡的日常生活中去经受考验。
准备这样做的人不可抱着买奖券侥幸中头彩的念头，而必须像艺术家创作一部作品那样，具有一定要把这部艰难的作品写成功的决心。
三、凡是建立在亲情式爱情基础上的婚姻不仅稳固，而且是高质量的。
在两性之间，发生肉体关系是容易的，发生爱情便很难，而最难的便是使一个好婚姻经受住岁月的考验。
结婚是一个信号，表明两个人如胶似漆仿佛融成了一体的热恋有它的极限，然后就要降温，适当拉开距离，重新成为两个独立的人，携起手来走人生的路。
然而，人们往往误解了这个信号，反而以为结了婚更是一体了，结果纠纷不断。
浪漫式爱情可能导致婚姻的缔结，但不能作为婚姻的持久基础。能够作为基础的是一种由爱情发展来的亲情，与那种浪漫式爱情相区别，称之为亲情式爱情。
在这种爱情中，浪漫因素也许仍然存在，但已降至次要地位，基本的成分乃是在长久共同生活中形成的彼此的信任感和相知相惜之情。
这种信任感不单凭借良好愿望，而是悠悠岁月培养起来的在重要的行为方式上互相尊重和赞成的能力，它随婚龄俱增，给人一种踏实感，会使婚姻放散出一种肃穆祥和的气氛。
事实上，许多家庭之所以没有解体，并不是因为从未遭遇浪漫式爱情的诱惑，而恰恰是因为当事人看重含有这种来之不易的信任感的亲情式爱情，从而自觉地规避那种诱惑，或者在陷入诱惑之后仍能做出理智的选择，而受委屈的一方也乐意予以原谅。
并不否认一次新的浪漫式爱情带来更佳婚姻的可能性。但是：
第一，这终究是未知的，因而是一个冒险；
第二，即便真的如此，在结婚之后，新的浪漫式爱情迟早仍要转变为亲情式爱情。
认清了婚姻以亲情式爱情为基础的必然性和必要性，人们对于自身婚姻现状的评价就会客观一些，一旦面临去留的抉择，也就会慎重得多。
男人和女人的结合，两个稳定得稳定；一个易变、一个稳定得易变；两个易变可得稳定，可得易变。
婚姻中，双方感情的满足程度取决于感情较弱的那一方的感情。
如果甲对乙有十分爱，乙对甲只有五分爱，则他们都只能得到五分的满足。
剩下的那五分欠缺，在甲会成为一种遗憾，在乙会成为一种苦恼。
婚姻中不存在一方单独幸福的可能。必须共赢，否则就共输，是婚姻游戏的铁的法则。
喜新厌旧乃人之常情，但人情还有更深邃的一面，便是恋故怀旧。
一个人不可能永远年轻，终有一天会发现，人生最值得珍惜的乃是那种历尽沧桑始终不渝的伴侣之情。
在持久和谐的婚姻生活中，两个人的生命已经你中有我，我中有你，血肉相连一般地生长在—起了。
共同拥有的无数细小珍贵的回忆犹如一份无价之宝，一份仅仅属于他们两人无法转让他人也无法传之子孙的奇特财产。
你和谁共有这一份财产，你也就和谁共有了今生今世的命运。
与之相比，最浪漫的风流韵事也只成了过眼烟云。
丁俊贵
2023年2月9日
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